二十一法理行持--事上如何證實

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Robin：事上應該怎麼證實呢？
Robin：我現在是不是要在事上證實了呢？
小乞兒：你道理還沒清楚你怎證實？
Robin：還有哪沒清楚呢？
小乞兒：那我問你要怎證實？
Robin：我剛才問您了啊。
小乞兒：我修行沒人教我如何修，
Robin：我跟您不一樣啊。
小乞兒：我學法也只學到根本法，連解釋都沒一樣。
Robin：書上說沒有師而能悟者甚為稀有。
小乞兒：我師兄也是自己圓通的，師是教導根本。
小乞兒：不是教導你該怎作。我說我的過程要聽嗎？
Robin：好的。
小乞兒：我老師是學經的，他方便法很多，到最後跟我說：說很多、教很多，
小乞兒：我自己知道的才是真的。他那套我不會，因為太麻煩了。
小乞兒：我要啥他教啥，最後我問他，你有沒有做過呢？做了多久？
小乞兒：答案是沒有做過，為何沒做過還教人？他沒解釋。
小乞兒：我最後自己知道：原來一切法都非真法，全是方便。你愛錢我給你錢，
小乞兒：你愛名我給你名。等你都有了再叫你全舍了，這就是方便。
小乞兒：我教你學經，就是要培養你以後有能力教導眾生，
小乞兒：因為我的法是一直路沒彎曲，一般人沒辦法勘受。
Robin：哦，為眾生而學法。
小乞兒：所謂龍象飛踏，非驢所勘。
Robin：可是我想先度自己啊。
小乞兒：那就直接出家或去深山斷一切染緣。
Robin：還有父親呢。
小乞兒：本來經門是我想入的，
Robin：後來呢？為什麼沒入呢？
小乞兒：可是受限於過去根性，所以經我能通義，不能通解。
小乞兒：啥父親？
Robin：出家啊。不行，父親還在世呢。
小乞兒：我根性受限了。
小乞兒：所謂斷生死解脫就是六親全斷阿。
小乞兒：做不到怎解脫？
小乞兒：這種法只能解脫，
小乞兒：不能成佛。
Robin：不是斷吧？不執著就可以了。
小乞兒：不行。

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小乞兒：依照阿羅漢的境界不斷就是犯。
小乞兒：菩薩能不斷是因為菩薩懂心，由心自斷起行。
小乞兒：菩薩法一定得學六度萬行，有一法不通都不能成。
Robin：不太懂。
小乞兒：那不然你喜歡哪門行法，你說我教你。
小乞兒：我過去有成就過的法門，所以得接續過去所學。
Robin：菩薩法不能先度己再度人嗎？
小乞兒：不能斷過去，你憑啥說度？我是說要你以後有能力說法而已，
小乞兒：不是你有能力度人。
Robin：哦。
小乞兒：你不愛複雜那只有一條路，就是淨空法師的念佛法門。
Robin：這也不愛。
小乞兒：皈依時的四宏願，不是有佛法無邊誓願學？
小乞兒：小乘法最簡單最易懂，問題是你做不到沒用。
Robin：佛法無邊誓願學願解如來真實義
Robin：師父您過去成就過什麼果位啊？
小乞兒：不知道
Robin：您剛才不是說成就過。
小乞兒：你怕難，不學法然後修出問題才找我嗎？
Robin：沒有，我只是覺得說的都一樣。
小乞兒：啥一樣？
Robin：法一樣。
小乞兒：跟誰一樣？
Robin：法華、圓覺、金剛我都看過一些的。
小乞兒：恩。
Robin：楞嚴。
小乞兒：經上怎說？
Robin：唯識。
小乞兒：看多沒用，要抓到含意。
Robin：我沒背下來。
小乞兒：沒要你背。
Robin：也是在解釋無明生能所，變化的過程。
小乞兒：恩，你要是有機會，去參訪專門的法師。
Robin： 善男子，一切眾生從無始來，妄想執有我人眾生及與壽命，認四顛倒為實我體。由此便生憎愛二境，於虛妄體重執虛妄。二妄相依，生妄業道；有妄業故，妄見流轉；厭流轉者，妄見涅盤。由此不能入清淨覺，非覺違拒諸能入者，有諸能入，非覺入故。是故動念及與息念，皆歸迷悶。何以故？由有無始本起無明，為己主宰。一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明，譬如有人不自斷命。是故當知，有愛我者，我與隨順，非隨順者，便生憎怨。為憎愛心，養無明故，相續求道，皆不成就
小乞兒：眾生不明何是我義，在心外所有相上求知一個我而起輪回相。
小乞兒：輪回相續不斷而無法平息，心相相續不停。
小乞兒：這就是眾生的輪回因，也是無明生。
Robin：這個我理解了啊，那讀經還要為什麼呢？
小乞兒：那就回歸那個原點，如果不懂得如何回歸，那你的理解是假的、是不完整的。
小乞兒：要是還不知就不是懂，學一切法就是為了知那個回歸。
小乞兒：知就是知，沒有知幾分的說法。還有1分不知就是不知。
小乞兒：知是絕對沒分別的，要還有分別就不是知。
Robin：哦。
小乞兒：小軍你得用盡生命去學習。
小乞兒：等你學通了自然知道其實學與行是一不是二。
小乞兒：要還有分學法與行法，代表你不懂，
Robin：可是再學不就是像您說的在追求不同的解釋了嗎？
小乞兒：我從來沒做任何所謂行事上的修持。
Robin：那您都怎麼樣呢？
小乞兒：我也沒去摻與任何宗門，所以外界要是沒去理解我，根本沒人知道我深度。
小乞兒：你要去深度理解不是追求解釋，你現在已經無法進步。
小乞兒：你可以改的方式理解，觀察人事變化對照經法，法不是死的。
小乞兒：看經不是要你背經，有瓶頸就轉換心態，不用死背書，死背書你肯定乏味。
Robin：恩。
小乞兒：學習不是每天死背，只要培養看經的習慣，就可以了。
Robin：恩，其實我分析自己是有些急於求成，總想找到一條捷徑。
小乞兒：久學成習、習以為常，自然久久功純，德力自現。

經論依據與互參：
若未能自度而欲度人者，如不知浮人欲救於溺，相與俱沒。
-------《大智度論》
自未得度，先度人者，菩薩發心。
-------《楞嚴經》卷6