问：下面一个问题南无阿弥陀佛20190421

wlxg20130220

敬摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：下面一个问题。老法师在讲经中曾经说过，看破放下是修行的总枢纽，通过学习老法师的讲解，我可以得到一些启发，可以明白许多过去不明白的道理。可是在生活和修学中如何才能很快的学会放下，或者说付以怎么样的修行方法才能很快的契入境界？



　　答：这个看破放下是修行的总枢纽，我们就是在生活中落实。首先放下什么？放下对身外物的执着。放下一分你就看破一分，看破一分又能帮助你放下一分。身外物是最好放下，对钱财、对财产不要执着，知道那都是假的，生不带来死不带去，你要执着它你就很累、你很苦。一个人生在世间必有他的福禄，所以即使钱财全部丢光了，他还是有他的福，他还是能吃得饱、穿得暖、有房子住。我就这样试验过来了，我把工作放下，收入都没有了，存款都捐掉了，这一无所有，我还是有得吃、有得穿、有得住，有人照顾我，还是生活得很不错。证明什么？你真有福，到哪都有福，不一定要有钱。有钱的人未必有福，我看很多有钱的人未必有我那么幸福，我没钱但是幸福。所以幸福的源泉在哪？在你看破放下，尤其是学佛法，你得到一点法喜，那个幸福感，一切世间的享受无法比拟。你没尝到这个法喜之前，当然你可能就没有信心。所以最初开头这一段修学，自己要咬牙努力突破，要真放下。放下身外物了，然后第二个要把自己的身心都要逐步的放下。这身体，一般凡夫都执着身体是我，所以别人对我这个身体尊重，我就会觉得很欢喜，得到了一些利养就欢喜；如果人家不尊重我，甚至虐待我这个身体，我心里就很烦恼，这就是对身没放下。这个身也包括很多附属品，譬如说你的面子、你的尊严、你自己的种种想法，统统得放下。

　　知识分子一般都会好面子，这个面子问题害死很多人，古人有句话讲，「死要面子活受罪」，往往就是好面子。譬如说做错事了不肯承认，走错路了不肯回头，人家批评的时候知道自己错了又不服气、不肯改正，这些都是因为面子障碍。修行人可不能把这面子珍贵保留，不需要，把它撕破。你想想，我们六道轮回的凡夫，生生世世在沉沦，造业受报，可怜、可悲，有什么面子？你要真爱面子，你就一心念佛求往生，心里只装阿弥陀佛，别的都放下，你到西方极乐世界才真有面子。不要老去寻思别人对我怎么想，人家尊重我不尊重我，随他去，我不是为别人活着，我有自己的人生目标，有自己的方向，何必要看人家的脸色？你心里要有主宰，要定。我把工作辞掉，走学佛的道路，很多人不理解，背后说我的、当面批评我的很多，我不理他们，我知道这条路走的没错。他们对佛法认识不深，对世法很执着，所以他们不能理解我，这可以理解，我不能够跟他们对立，也不用辩驳，根本不用去解释，他以后慢慢就能理解了。所以修道人自己脚跟要站稳，这条路既然选择了，是正确的，我们就锲而不舍走到底，最后能走成功。不要说学佛法，即使世法，你看看，古往今来真正有大成就的人，哪个不是很多人批评、很多人毁谤？他们在这当中挺得住，受尽考验不改初心，最后成就了。假如听到别人说点闲话，自己心就乱了，就动摇了，忍不住了，肯定失败。

　　所以《金刚经》上讲「一切法得成于忍」，要能够忍耐。这个忍不是硬忍，人家说我，这心里生气，我故意忍住不发作，那个不叫忍。忍是什么？不放在心上。对于人家的讥嫌、毁谤、陷害、障碍，根本不予理会，不放在心上。甚至可能自己很亲近的人、原来对我很信任的人，忽然对我都起怀疑、起误会，要不要去解释？也不必。他可能是受了人家的干扰，听了一些闲话，或者是自己见地不够，起了疑惑，这是难免的，要包容他，等待他觉悟，见到能劝的时候才劝，不能劝的时候不劝，你要忍得住。只要你心里真诚慈悲，你的磁场最后能感化他，他会回头。回头，以前的事全忘了，还是像以往一样对他好、对他真诚、对他慈悲，不计前嫌，这都是修行。这就是看破放下，把自己看破、把自己放下，要到无我，你佛法就修成功。凡是你起烦恼了，就是因为有我，我是一切烦恼的根源。你自己想想，你一起烦恼，那不就因为有你，你自己对自己的执着？我都没有了，谁起烦恼？所以一起烦恼就不能怨天尤人，肯定是自己错。别人错也是对，自己对也是错的，你还跟人对立，那你就错了，大错特错。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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