德云语善财言20180729

wlxg20130220

摘自《净公上人观无量寿佛经大意》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【德云语善财言。我于佛法三昧海中。唯知一行。所谓念佛三昧。】



　　『善财』童子到底是谁？这个我们也要把他认识清楚。《华严经》上，如果不懂得佛说经的义趣，那《华严经》就是一部小说，是一部文学作品，讲了很多故事。懂得它的含义，才知道它是教科书，后面这一部分，就善财童子五十三参，佛等于说把他教学的课本编成一个剧本，表演给你看，你的印象就会很深刻了，所以五十三参是剧本。所谓「善财」代表一个修学佛法的人，修学佛法的人就叫善财；童子是天真无邪，表示他真诚，真诚的人叫童子。善是他有善根，善是叫善根；财是说福德，这个财就是财宝，是这个意思叫财宝。他有善根、有福德，纯真的这一个人他来学佛，所以善财是这个意思。无论男女老少有善根、有福德，认真学佛的人，这个人就叫做善财童子。五十三位善知识是谁？就是指我们现前这个社会，我们生活在这个社会上各种不同的人物，他代表这些。所以这五十三个人里面，有男女老少各行各业，在家的多，出家的少，五十三个里面出家身分的只有六个，在家多，各种行业统统都包括。这个意思就说明，佛教的修学男女老少各行各业，统统都可以修，统统都能成就，是表这个意思。所以我们要把它当作剧本来看，你才会得受用。这是善财第一个去参访的善友，就是『德云』比丘，这是个出家人身分，第一个人，他教善财什么？教他念佛法门。

　　我读《华严经》，这里给我很大的启示。我跟李老师十年，老师是专修净土的，他也劝我，我虽然相信不肯专修，原因是什么？我对这个法门没有完全理解，老师也没有明白告诉我。实在也相当不容易，即使告诉我，我还是不服气！这个大经大论太多了，我对于大经在年轻的时候非常的向往，大经里面特别是《华严》，我很喜欢，《华严》、《法华》、《楞严》，这些著名的大经非常有兴趣，希望自己能够深入修学。所以年轻不了解，对净宗法门认为这个太简单，轻视它。所以读《华严》、讲《华严》，讲到相当长的一个阶段，我有一天忽然起了个念头，就想到《华严经》上，第一个菩萨是普贤，第二个是文殊，后面表演的是善财童子。我就想想，他们这三个人修什么法门？我在《华严经》上仔细去一看，原来他们三个都是念佛求生净土。这个给我很大的一个震撼，仔细去研究观察，他为什么要念佛求生净土？善财念佛求生净土还情有可原，毕竟是个初发心的人，文殊、普贤在华严会上，是圆教的等觉菩萨，他为什么要求生净土？我提出这一个疑问，在经典里面找答案，最后才恍然大悟他们两个人求生极乐世界，只有一个条件，去成佛。这才真正明了，哪个法门成佛最快、成佛最容易、成佛最稳当，念佛求生极乐世界。他在华藏世界不是不能成佛，时间一定比极乐世界长，修行一定比极乐世界困难，否则的话，他为什么要去？这个答案找出来之后，我对于念佛法门才重新给它评估，这渐渐真的接受。所以老师当年劝请，我很感谢他一番苦心，我到现在才完全接受。所以这接受得力于《华严》、《法华》，得力于《楞严经》。真正知道这个事实真相，回头再去看这些大乘经典，看法都不一样了。

　　所以这是「德云」教给善财最重要的一句话，德云比丘他所修的是念佛法门。所以我们在这五十三个人当中，第一个是修念佛的，最后一个普贤菩萨十大愿王导归极乐，我们一想才知道彻始彻终，善财童子是修念佛法门。当中虽然经历参访许多法门，那是他去观摩、去参考，绝对没有动摇。他到禅宗道场去参观，到密宗道场去参观，了解他们修学的理论、方法、境界，自己还是老实念佛，决定没有受它干扰，这就是成就真实的定慧。定是什么？我样样都看，看了我如如不动，如如不动就是定；看了之后我样样都知道，了了分明这就是慧，所谓定慧等学。没有说学这个，这个好跟他去学了，那个也好又跟他学了，那叫乱学，那叫杂学，那就不能成就了。这个很了不起，这就是我们一个念佛人，在这个社会上与大众相处，与大众接触，不能不接触，样样你都知道是慧，知道怎么样？如如不动这就是一心不乱。所以善财童子的一心不乱、无量智慧是从五十三参里头成就的。德云比丘教给他的，他在『佛法三昧海中』，还是比喻，比喻多、深、广，无量三昧里面他只学一个，这个三昧就是『念佛三昧』，只学这个法门。底下一段这是引用《阿弥陀经》上的，《阿弥陀经》上说：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。