大隨求陀羅尼如何依法佩帶，自已不能書寫嗎？

妙法寺

釋大寬法師：不太明白大隨求陀羅尼的依法佩帶，自已不能書寫嗎？
現在經常要上山，天氣熱了可能會碰到毒蛇和毒蟲，如果佩帶此咒是否可以避害？

敬請法師明示

釋大寬法師

佛子 您好 阿彌陀佛:

大隨求陀羅尼非常的長,要親手用梵文書寫這一兩千字的長咒,幾乎是不可能的!

此咒的功德非常的殊勝不可思議,您可以在電子大藏經:
http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism/019.htm
輸入{大隨求},就可以以查到這部大隨求陀羅尼經的經文!

【經錄部類】〔密教部類〕〔密教部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1153《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》

若纔聞此陀羅尼者。所有一切罪障悉皆消滅。
若能讀誦受持在心。當知是人即是金剛堅固之身。
火不能燒刀不能害。毒不能中。... ... ... ...。

佩帶此咒可以避免許多的災害，這在經文中有很詳盡的說明 !

釋大寬法師 合十

乘璦

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師父,您的楞嚴咒包內不是有大隨求咒嗎???還是弟子記錯了==??

釋大寬法師

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1153《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》


爾時廣博微笑面摩尼金寶光焰照曜高勇王如來。於須臾頃寂然而住。
意誦此大隨求大明王無能勝大陀羅尼七遍。
纔誦此陀羅尼已。於剎那頃一切魔波旬。
見彼如來一一毛孔。出無量俱胝百千那庾多金剛使者。
身彼甲冑放大光明。
各持刀劍鉞斧罥索杖棒三戟叉。各出如是言。捉縛惡魔摧惡心者。
斬斷其命粉粹諸魔作如來障礙者。
即彼一切難調惡魔。以如來大威力。於毛孔中出大丈夫。
是諸魔眾悶絕擗地。
皆失自性神通辯才四散馳走。如來以大慈劍。得勝魔境。
成無上菩提。即轉一切如來法輪。
如一切佛一切障者毘那夜迦。諸惡魔等。
悉皆摧壞如來即轉法輪。超越生死大海得到彼岸。
如是大梵此陀羅尼。有大勢力能獲神通到於彼岸。
若纔憶念。於危險處皆得解脫。
意樂清淨惡心有情起大慈心。是故大梵常當憶念。
如理作意依法書寫而常帶持。
復次大梵烏禪那城有王。名曰梵施。
彼有一人犯王重罪。
王敕殺者一人領彼罪人將往山中令斷其命。殺者受教領彼罪人。
至於山窟將刀欲殺。是其罪人先於右臂。
帶此隨求無能勝陀羅尼。心復憶念。由此大明威力。
其刀光焰狀如火聚。片片段壞猶如微塵。
爾時殺者見此事已。怪未曾有。
即以上事具白於王。其王聞已便生大怒。
復敕殺者將此罪人送藥叉窟。於彼窟中有眾多藥叉。
令食此罪人。受王敕已即領罪人送藥叉窟。
纔送窟中時。藥叉眾歡喜踊躍奔走向前。欲食罪人。
以彼罪人帶大隨求威德力故。
時眾藥叉見彼罪人身上有大光明熾盛晃曜。
諸藥叉眾悉皆驚怖。各作是念。此火欲來燒我。
彼藥叉眾見是事已甚大驚怖。
送此罪人安窟門外旋遶禮拜。

爾時使者具以上事復白於王其王聞已倍更瞋怒。又敕使者縛彼罪人擲深河中。
奉教往擲。纔入河中河便枯竭猶如陸地。
時彼罪人便住於岸。所被繫縛繩索片片斷絕。
王聞此事極大驚怪。熙怡微笑生大奇特。
喚彼罪人問其所緣。汝何所解。
罪人白言大王我無所解。
我於身上唯帶大隨求無能勝大明王陀羅尼。王即讚言甚大奇特。
此大明微妙能摧死罰。說伽陀曰。
　大明甚微妙　　能摧於死罰
　諸佛所加持　　拔濟諸有情
　能解脫苦病　　大明大威德
　能脫非時死　　大悲尊所說
　能止大疾病　　速證大菩提
爾時彼王歡喜踊躍。即取彼隨求供養禮拜。
即以繒帛繫罪人首。
與其灌頂冊稱為城主(五天竺國法。若授官榮。皆以繒帛繫首。
灌頂然後授職也)如是大梵此大隨求無能勝大陀羅尼。
若有帶者於一切處獲大供養。若難調伏惡心眾生。
咸起慈心皆相順伏。是故常帶持此大陀羅尼。
復次大梵若欲帶此陀羅尼者。
應擇吉日吉宿吉祥之時。依法書此陀羅尼。
時大梵王聞是語已。甚大歡喜。五輪著地頂禮佛足。

而白佛言以何方法書寫此大隨求無能勝陀羅尼。
爾時如來即說伽陀。告大梵言。
　大梵汝當知　　我今為汝說
　愍念諸有情　　令得大安樂
　遠離逼迫業　　解脫諸疾病
　婦人有胎孕　　有情離貧匱
　窮業悉皆除　　當於吉宿時
　布沙宿相應　　應當持齋戒
　而供養諸佛　　發大菩提心
　復生悲愍心　　及起大慈心
　於他思利益　　遍諸有情類
　龍惱麝檀香　　以此香湯浴
　著新淨衣服　　更以燒香熏
　當用瞿摩夷　　塗小曼荼羅
　應取五賢瓶　　皆盛滿香水
　雜插諸花果　　置於壇四角
　餘一置壇中　　花鬘及燒香
　及與妙塗香　　應燒五味香
　檀香颯畢迦　　酥合沈石蜜
　和合而燒之　　種種諸妙花
　諸花果種子　　隨時而供養
　塗香用嚴飾　　酥蜜并乳酪
　[麩-夫+廣]麥及乳糜　　盛滿供養器
　應量皆吉祥　　以瓷瓦碗盛
　四角滿香器　　佉陀羅木橛
　釘於壇四角　　用五色縷纏
　於壇四角外　　大梵以此儀
　若求悉地者　　應食三白食
　書此隨求人　　當於壇中坐
　敷以淨茅薦　　依法而書寫
　或素或繒帛　　或用於樺皮
　或葉或餘物　　寫此陀羅尼
　女人求子息　　當用牛黃書
　中心畫童子　　瓔珞莊嚴身
　滿缽盛珍寶　　左手而執持
　坐在蓮華上　　其華而開敷
　又於西隅角　　而畫四寶山
　其山金寶飾　　慇懃應畫此
　能令胎安隱　　丈夫求子者
　應用鬱金書　　彼所求之事
　悉皆得成就　　於真言四面
　應畫種種印　　又畫於蓮華
　或二或三四　　乃至五蓮華
　其華悉開敷　　八葉具鬢蕊
　華莖以繒繫　　華上畫三戟
　戟上復繫繒　　復畫於鉞斧
　亦在蓮華上　　又於白蓮華
　於上應畫劍　　復在蓮華上
　而畫於商佉　　所畫諸蓮華
　皆在寶池內　　若丈夫帶者
　不應畫童子　　應畫天人形
　種種寶莊嚴　　帝王若帶者
　於中應當畫　　觀自在菩薩
　又於其四面　　畫種種印契
　若是苾芻帶　　應畫持金剛
　右執金剛杵　　左拳豎頭指
　擬彼難調者　　又當於四角
　而畫四天王　　婆羅門帶者
　畫於伊舍那　　剎利若帶持
　畫摩醯首羅　　毘舍若帶者
　畫於天帝釋　　或畫毘沙門
　若是首陀帶　　而畫那羅延
　童男及童女　　畫波闍波提
　青色女人帶　　畫盧陀羅天
　女人白色者　　應畫名稱天
　女人若肥充　　畫彼寶賢將
　瘦女人帶者　　畫滿賢藥叉
　若懷妊婦人　　應畫大黑天
　或畫梵天王　　如是諸人類
　各畫本所尊　　依法而書寫
　常帶於身上　　所求悉如意
　金銅作蓮華　　於上安寶珠
　如意火爓形　　置在幢剎上
　而於此珠內　　安置大隨求
　於是隨求中　　畫彼邑城主
　若是己舍宅　　建此隨求剎
　而畫本家主　　於隨求四面
　周匝畫蓮華　　於華胎蕊上
　畫於一罥索　　金剛杵及輪
　棒及爍訖底　　如是諸契印
　各在蓮華上　　剎上懸繒幡
　應如法供養　　由此隨求剎
　能護國城邑　　及以護家族
　災禍悉除滅　　疫病及諸疾
　饑饉不流行　　他敵不相侵
　國土皆安樂　　若遇天亢旱
　并以滯雨時　　應畫九頭龍
　頭上有寶珠　　火焰而流出
　當於龍心上　　畫一金剛杵
　於龍身四面　　寫此大隨求
　置在於篋中　　亦安幢剎上
　應時降甘雨　　滯雨即便睛
　商主領眾人　　或在於水陸
　諸商人帶者　　應畫商主形
　如前安剎上　　離賊及諸怖
　悉皆到彼岸　　是故當慇懃
　帶持及讀誦　　吉祥滅諸罪
　若是念誦人　　應畫自本尊
　若日月熒惑　　辰星及歲星
　太白與鎮星　　彗及羅[目*侯]曜
　如是等九執　　凌逼本命宿
　所作諸災禍　　悉皆得解脫
　或有石女人　　扇奼半奼迦
　如是之人類　　由帶大隨求
　尚能有子息　　若此類帶者
　應畫九執曜　　二十八宿天
　中畫彼人形　　所求悉如意
　如世尊所說　　獲得最勝處
　現世及他世　　常獲殊勝樂
　三十三天宮　　隨意而所生
　悅意贍部洲　　最勝族姓家
　得生如是族　　或生剎利天
　或婆羅門家　　由帶大隨求
　生此最勝處　　書寫持讀誦
　依法而帶之　　得往安樂剎
　蓮華而化生　　決定無疑惑
　一切諸如來　　讚說斯功德
　稱揚不能盡　　關閉地獄門
　能開諸天趣　　安樂悉成就
　智慧皆圓滿　　諸佛及菩薩
　常安慰其人　　身常受快樂
　驍勇有大力　　如來誠言說
　當獲轉輪位　　安慰人天眾
　驚怖惡心者　　修此陀羅尼
　不久當獲得　　不被刀所傷
　毒藥反水火　　悉皆不能害
　非命及夭壽　　諸罪皆遠離
　見聞及觸身　　於一切時處
　鬼魅及鬥諍　　諸怖皆消滅
　惡蟲及毒蛇　　囚閉悉解脫
　種種疾大病　　悉皆盡除滅
　由修持此明　　於諸摩羅眾
　無礙得通達　　能於一切處
　而獲大供養　　人中得最勝
　加護修真言


　　修行菩薩隨求大護大明王陀羅尼品第二

爾時世尊告大梵說伽他曰。

　我今為宣說　　修行持明者
　說加護儀則　　愍念諸有情
　由此擁護故　　獲得大成就
　所居諸方處　　用此作加持
　獲得無障礙　　決定心無疑
　無怖無熱惱　　除滅一切魅
　隨順於宿曜　　能斷業鉤鎖
　惡食惡跳驀　　厭書悉消滅
　一切諸怨家　　不被凌逼傷
　惡視及壓禱　　咒藥并蠱毒
　於他敵險處　　大怖怨敵處
　一切悉消融　　由大隨求力
　諸佛皆擁護　　一切智菩薩
　悉皆作加護　　緣覺及聲聞
　及餘多種類　　大威德天龍
　皆當而擁護　　誦此密言者
　由纔聞此故　　明王最勝尊
　一切處無畏　　牟尼作是說
　惡夢及惡作　　極惡諸逼迫
　疾病以纏身　　瘦病銷骨肉
　及餘多種病　　丁瘡諸毒腫
　惡疰及災禍　　齧嚼諸有情
　為損有情故　　大害極恐怖
　悉皆得除滅　　由加護大明
　以此明加護　　合死得解脫
　若以黑索罥　　將至爓魔宮
　命復倍增壽　　由書帶大護
　若有壽盡者　　七日後當死
　纔書帶此明　　無上大加護
　或若纔聞故　　依法加持者
　處處獲安隱　　隨意受安樂
　六十八俱胝　　一百那庾多
　三十三諸天　　輔翼於帝釋
　來護於此人　　隨逐作加護
　四大護世王　　金剛手大力
　一百明族眾　　常加護彼人
　日天及月天　　梵王與毘紐
　自在夜摩天　　寶賢及力天
　滿賢大勇猛　　訶利帝及子
　半遮羅半支　　俱摩羅眾主
　吉祥大明妃　　多聞及辯才
　商棄尼華齒　　一髻大威德
　如是大藥叉　　常當而擁護
　石女生子息　　胎孕咸增長
　常加護彼人　　乃至壽命存
　丈夫常得勝　　恐怖鬥戰處
　由此滿諸願　　由依淨信天
　諸罪悉消滅　　由書此大明
　諸佛常觀察　　大威德菩薩
　彼名稱增長　　福壽亦復然
　財穀皆豐盛　　獲得悉無疑
　睡眠及覺悟　　悉皆得安樂
　怨家及鬼神　　皆不能沮壞
　當於鬥戰時　　常皆獲得勝
　若修密言時　　此護最為勝
　安樂修諸明　　悉得無障礙
　一切密言教　　悉皆得成就
　成入一切壇　　速成三昧耶
　乃至於來世　　諸佛皆委寄
　由持此大護　　諸吉祥皆滿
　意願悉成就　　由纔書此明
　一切樂豐盛　　安樂而捨壽
　必生於善趣　　欲生極樂國
　持帶此明王　　決定無疑惑
　鬥諍於言訟　　戰陣大怖中
　諸怖皆遠離　　如佛誠言說
　常獲宿命智　　生生皆無疑
　國王皆歡喜　　及後宮眷屬
　盡皆常恭敬　　常與善人和
　皆悉生憐愍　　并人及與天
　令彼作加護　　常恒於晝夜
　大護成就明　　等正覺所說

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感恩分享!!

御水乘風

大随求咒太好了太棒了太喜欢了

妙慧

大随求咒太好了太棒了太喜欢了

御水乘風

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水

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