佛誕節(浴佛節)的由來

佛教

佛誕節(浴佛節)的由來的由來

證嚴上人說故事

慈濟基金會  

攝影者：謝枝祥

春天是草盛、鳥鳴的好時節，很多佛教徒都很歡喜的準備迎接佛誕節。在兩千多年前的春天，迦毘羅衛國王后摩耶夫人即將臨盆，全國人民非常歡喜地期待國家能得一聖子領導人民。

印度的古禮，女人生產時一定要回娘家，摩耶夫人的娘家在天臂城，迦毘羅衛國距離天臂城有一段很長的路程。為了保護王后平安到天臂城，國王很慎重地派遣宮女、侍衛及車隊護送王后回天臂城。



摩耶夫人懷著喜悅的心情，隨著車隊浩浩蕩蕩前行，路經藍毘尼園，看到園裡樹木茂盛，百花叢開，覺得是個理想的休息地方。宮女恭恭敬敬地扶著摩耶夫人走進藍毘尼園，在一棵無憂樹下休息。忽然間，摩耶夫人肚子陣痛，沒多久產下太子，摩耶夫人非常疲憊又血流不止。看到太子，國王當然很歡喜，但是看到摩耶夫人非常微弱的身體，卻非常憂心。

當時，整個迦毘羅衛國城內城外都歡喜慶祝悉達多太子誕生。有一位年紀很大的外道修行者阿私陀仙。他能知道過去、現在、未來，聽到太子出世，自動來到王宮請求為太子看相。

國王將太子抱出，阿私陀仙很恭敬地接過太子，仔細端詳，看著看著，忽然間哭得非常悲傷。國王見狀很著急，擔心是不是太子有什麼不測的貌相，趕緊詢問原因。阿私陀仙回答：「太子貌相具足，如果能好好領導國家，將來就是轉輪聖王，能使天下人民安祥和樂；如果能脫俗修行，將成為千古聖人，利益普天下眾生。」

國王問：「既然太子相貌這麼好，為什麼你會這麼悲傷？」

阿私陀仙說：「我是為自己悲傷，我年紀這麼大了，雖然今天能親眼看到太子，卻無法等到太子修成正果，無法聽到大覺者的說法，這是我最大的遺憾！」

國王趕緊向摩耶夫人傳達這個好消息；摩耶夫人，很歡喜也很安慰，雖然身體很微弱，但她覺得為國王、為國家，已盡了最大的貢獻。看到摩耶夫人命如游絲，國王也不知道該怎麼辦，他知道無法挽回夫人的生命，但是太子由誰來扶養呢？摩耶夫人對國王說：「我妹妹摩訶婆舍婆提天生慈悲，最適合扶養太子。」

太子出生七天後，摩耶夫人就往生了。摩訶婆舍婆提於是就進宮照顧太子。

雖然身為姨母，但她對太子的愛，不亞於一個親生母親，所以太子的童年是在幸福中成長的。

19年後，悉達多太子長大成人，有一天他走遍迦毗羅衛國的東、西、南、北四個城門，接觸到許多眾，也看到了人生所必經的生、老、病死，讓他深深的體會到生命無常。於是他決定出家修行，追求人生真諦，救渡眾生，解脫人生之苦。開始修行的前六年，他四處拜師求道，接著又苦修六年，但此時他發現苦行似乎也無法得到最後的解脫，於是放棄了苦行，步行到在菩提伽耶的一顆菩提樹下靜坐冥想，終於在31歲那年修成正果，證得佛陀果位，在印度恆河兩岸說法，並建立僧團，大轉法輪，從印度一直到全世界。

釋迦牟尼佛誕生的這一天是農曆4月8日(漢傳說法)，佛教徒每年都在這一天舉行浴佛儀式以紀念佛陀誕辰，因而稱為佛誕節，是佛教最大且重要的節日。

乘璦

釋迦牟尼佛誕生的這一天是農曆4月8日(漢傳說法)，佛教徒每年都在這一天舉行浴佛儀式以紀念佛陀誕辰，因而稱為佛誕節，是佛教最大且重要的節日。


根據浴佛功德經 ,浴佛能成就十五種殊勝莊嚴功德

一者，常有慚愧。
二者，發淨信心。
三者，其心質直。
四者，親近善友。
五者，入無漏慧。
六者，常見諸佛。
七者，恒持正法。
八者，能如說行。
九者，隨意當生淨佛國土。
十者，若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。
十一者，生在人中，自然念佛。
十二者，諸魔軍眾不能損惱。
十三者，能於末世護持正法。
十四者，十方諸佛之所加護。
十五者，速得成就五分法身。」


一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀