惟賢法師：佛教慈善與觀世音菩薩一起布施

乘璦

惟賢法師：佛教慈善與觀世音菩薩一起布施

　　　　　　　

來源：華人佛教 作者：惟賢法師
鳳凰佛教編者按：惟賢老和尚最先倡導實施佛教界“希望工程”。1993年8月18日，惟賢長老在重慶市佛教界“希望工程”捐贈儀式上的講話，感動了現場無數的善心人士，開啟了重慶市佛教慈善事業的新紀元。適逢雅安地震，佛教界於第一時間投入到援助的工作中去。讓我們再次恭聽惟賢老和尚諄諄教導。



　　教友們、來賓們：

　　大家好！

　　好殊勝的緣分，真叫千載難逢。今天這個好日子，來了這麼多同道和朋友，兄弟和姐妹，我這心頭好歡喜。我向大家問好，為大家祝福，以佛菩薩的聖號祝福大家吉祥如意，圓融無礙。我為大家頌一句——阿彌陀佛！

　　但在這歡喜之中，我又碰到個難題，既有比丘、比丘尼，又有優婆塞、優婆夷，更有政府的領導，新聞界、學術界、文化界、藝術界、工商界諸方面的同仁朋友。這高朋滿座，勝友如雲，一時間我竟不知該當如何來稱呼大家。在我六十年學佛弘法的生涯中，像這樣的盛會，還真是頭一回趕上。

　　我想，今天聚會的，無論出家、在家、各行各界、男女老幼、四面八方，卻都有一個共同之處，那就是，都懷著一個善良的心願。

　　這一個善字非同小可，這一念善心最最寶貴，若不是靠了它，我們還真沒有今天，這下好了，我就統稱大家一聲——善良的人！

　　善良的人：十三天前是農曆六月十九日，是觀世音菩薩出家日。觀世音菩薩大慈大悲，和我們這個世界的眾生有大因緣，觀世音菩薩是尋聲救苦，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。今天，大家來到這裡，每個人都是與觀世音菩薩有著極殊勝的緣分才來的。可是大家到了，我卻想問大家一句：——觀世音菩薩他在哪裡？

　　有的說，在佛堂上。

　　有的說，在佛經上。

　　有的說，在我們人遇上大苦大難而大呼大喊救苦救難大慈大悲觀音菩薩的時間裡。

　　有的說，在三千大千遍滿虛空的空間裡。

　　是的，都沒錯。這些地方，觀世音菩薩他都在。

　　可是，善良的人啊，我還要提醒你，更有一處所在。你若還沒有找到這處所在，那你到哪去找，觀音菩薩他都不在。你若找到這處所在，那麼，觀音菩薩，處處在在，無處不在，有求必應，有感必通。

　　這一處所在究竟何在？

　　讓我們來看看佛祖和菩薩是怎麼開示我們的？

　　兩千多年前，釋迦牟尼佛在菩提樹下覺悟成佛，他放眼看世界，發出的第一聲讚歎就是：“奇哉，奇哉，大地眾生皆有如來智慧德相！”釋迦佛在《妙法蓮華經》中明明白白地說：“心佛眾生，三無差別。”

　　卻原來，觀世音菩薩，正在你心裡，在我心裡，在他心裡，在我們大家心裡。這就是佛教的著名命題：眾生平等，是人人皆有佛性，我心即佛，是​​人人可見性成佛。

　　卻原來，這一處所在，才是觀音菩薩可靠所在，最近所在，明白所在，真正所在。

　　不過，佛菩薩所說的這“心”，卻不是我們胸腔裡的這顆肉團心，也不是醫學上所說的管輸送血液的那個心臟。

　這心，是真心、實心、智慧心。我還要在這里特別加一句，是善心、良心、善良心。

　　有人會問，你這個老和尚，是不是老糊塗了，是不是把話說懸了？我說，我活到這麼老，多承觀音菩薩的教誨，倒是越老越明白了。而且真理、宇宙人生的究竟真理，是一點也不懸的，是明明白白的，是任何人只要真正去證悟，就必定能明白的。

　　那麼，怎樣才能見到這心呢？要是沒有方法，我們要哪年哪月才能達到目的呢？

　　放心，放心。佛祖早已先行為大家鋪了六條路、架了六座橋，六條寬廣實在的高速公路、六座切實可行的現代化大橋。這就是；布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。而觀音菩薩更是在這其中的布施和禪定兩座大橋上取得了豐功偉績，為我們學佛人做出楷模。

　　大家想想，既然佛祖鋪就的六條路，菩薩注重的兩座橋，都把布施放在第一位，那我們為什麼不從這裡起步？

　　布施，就是捨，其中，最方便宜行的，就是捨財，捨了自家的財，去解救人家的苦難危困。解救了人家的苦難危困，自家便有所得。得了什麼？得了當下的歡喜，我認識一個人，他很有錢，現在的情況下，有了錢，也就有了很多的東西。可是，他來找我，說是：“我什麼都有了，獨獨沒有一樣東西，那就是歡喜。”我給他說：“你能不能捨了你有的一些東西，去幫助沒有這些東西的人，說不定那樣你還能得到歡喜。”他真這樣試了試，還真歡喜了。原來我們的真心實心智慧心，原本就不是光為自家，還樂意幫助他人的。要不，老祖宗怎麼會有這樣的話：“助人為萬樂之源”、“施者比受者更有福。”

　　捨了財去幫助人，除了當下的歡喜，日後還有更大的所得，因這一個舍，我們正是在向自家貪心、私心開仗，向時下冒頭的拜金主義開仗，這一仗打贏了，我們就向著善心、良心、善良心更進了一步，向著佛菩薩為我們鋪設的大路進了一步。

　　這就是《捨得歌》中唱的：

　　捨得捨得，有捨有得，捨了錢財，成就人格。

　　捨得捨得，有捨有得，捨得錢財，成就功德。

　　捨得捨得，有捨有得，智者大方，癡人吝嗇。

　　捨得捨得，有捨有得，菩薩喜捨，凡夫貪得。

　　捨得捨得，有捨有得，捨了身外之財，證得心中如來。

　　善良的人，我看了大家現在更加歡喜踴躍，今天到這裡來，大家當然有充分的理由歡喜踴躍，因為佛菩薩的精神，根本就是樂觀積極的精神。

　　我們常說，種瓜得瓜，種豆得豆，種苦得苦，種福得福。福往哪裡種，眼前就有一塊最待開墾的福田，緊挨著我們的城市，有邊遠貧困的山區，那裡，有好多好多的窮苦孩子，他們雖然很窮，但卻一心想著要上學堂，這才叫“人窮志不窮”啊。我們重慶著名書畫家它山先生讚歎不已，就用這句話，創作了一幅充滿愛心的圖畫。我們已有具有遠見的政-府有關人士和熱心的居士一同，先行前往考察，冒著烈日，爬山涉水，為我們選中了這一塊充滿希望的福田。剩下的事，就該我們來接著做了。

　　善良的人，望我們齊心協力用觀音菩薩大慈大悲救苦救難的精神，為國家、為民族、為人窮志不窮的孩子、為自己，完成這一項充滿希望的工程。

　　善良的人，要是你有能力，負擔起一個或者更多窮孩子的學費，或者你還能更慷慨地捐獻課桌、教具乃至校舍，也讓我們窮山區的老師們能拿足薪水，過上溫飽的生活。如果你也很窮，千萬不要悲觀，種福田，修善行，絕不只是有錢人的專利,普度眾生的佛菩薩，早就為窮人鋪了一條向善的路，見人施捨，你只要心生歡喜，你的功德，是與那施主完全相同的。這，是佛菩薩親口說的呀。何況，你還可以幫著宣傳這件善事，使人向善行善呢！

　　善良的人，大家今天到這裡聚會，都是善根具足，與觀音菩薩有殊勝的緣分才來的。大家發善心，就是與觀音菩薩結下了善緣。現在的人又愛說“心想事成”，其實叫我說，光心想，事還不​​成。要得事成，必須實行，發了善心，還得有善行，這樣，你就和觀音菩薩結了大善緣，這才真好辦事，好辦什麼事？好辦你越活越明白、越活越實在、越活越大氣、越活越歡喜的大事。一心向善，最終見到你的真實心，覺悟成佛、成菩薩的大事。

　　同道們，一切善良的朋友們，請你們從現在開始，喜捨淨財，為佛教界希望工程出力，為種福田出力。種下善因，必有善果。讓我們獻出一顆顆善心、愛心，普施觀世音菩薩的大悲甘露水，滋潤孩子們渴望求學的心田，讓我們為世界、為祖國、為眾生、為我們的下一代做出一件極有意義的大好事。

文章出處:http://www.fjdh.com/bnznews/2013/05/092808231215.html

乘璦

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這心，是真心、實心、智慧心。我還要在這里特別加一句，是善心、良心、善良心。
覺得家人很難渡,可是住持法師教我要相信人心中的善念....希望自己能變強能更有力量!!