佛陀的故事─改過

律貝老師

佛陀的故事─改過

旃檀國王性情殘酷，愛好戰爭，時常率領軍隊，征伐遠方。

後來，大王信奉佛教，覺悟前非，對以往殘酷的行為真誠懺悔。從此，改過自新，停止戰爭，和鄰國修好，在國內施行仁政，提倡佛法。

可以官長們懷疑：犯了過失，補救有甚麼用呢？

大王因為想解釋官長們的疑惑，就想出了一個方法。他叫人拿來一隻盛了沸水的大鍋，鍋下加火，令水繼續沸騰，投入一隻戒指，叫人伸手去取，眾人都不敢嘗試。

「從前我作惡多端，越積越多，靈性沒法清淨，好像鍋裏的水，越來越熱，不能伸手去取戒指一樣。」大王解釋說

大王又把柴火抽去，在鍋裏注滿冷水，就伸手把戒指拿出。他繼續說：「現在我不再作惡，改邪歸正，補贖從前的過失，罪惡消滅了，靈性就純潔、清淨，好像鍋底止火，鍋裏加冷水，能夠從鍋裏取出戒指一樣。」

官長們醒悟，齊聲讚頌國王。大家都懺悔、改過，重新做好人。

償還惡業

佛陀在世時，有一個修行者名叫鴦掘摩羅。有一天，他的老師告訴他殺人就可以證道，於是他便專門在路上殺人，還砍下人的手指來計算數目，因此大家都非常怕他。

後來鴦掘摩羅受到佛陀感化，跟隨他出家成為比丘。鴦掘摩羅告訴別人說：佛陀不用刀杖，徒手調伏我！」但是鴦掘摩羅成了比丘之後，生活並不順利。

有一次當他在舍衛城街上托鉢乞食時，竟然有人向他丟石頭，害得他衣服破損不說，連頭都被砸傷了。

佛陀知道這件事情後，便安慰他說：「你過去也曾經傷害了許多人，所以現在遭遇到任何苦難都必須忍受，這是在償還以往所犯的惡業啊！」

智慧小語~

一個人如果碰到不好的老師，有了錯誤知識，便會走上歧途，將來也必須為自己所犯的過錯付出代價。

學生心得分享~

宗韋：犯錯一定要改過。

宗[言鬲]：如是因如是果，之前你怎樣對待人家，人家以後就怎樣對待你。

宗予：總會有遇到不好的領導者，教錯誤的想法，要仔細想想人生的路。

本週弟子規~

寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。

心有疑，隨札記，就人問，求確義。

清心語錄~嫉妒的人，誠然是自尋苦惱。

stanley

讚美 律貝老師慈悲開示!

問。彌陀欲令法音宣流。變化眾鳥。有何意義?
答。有四悉檀因緣。梵語悉檀。此云普施。四悉乃有四益。1)世界悉檀。歡喜益。因世界凡情。喜此諸鳥。彌陀隨順凡情而化。令得歡喜。2)為人悉檀。生善益。化鳥說法。事出奇特。令聞者。咸念三寶。而得生善。3)對治悉檀。滅惡益。鳥能說法。未可輕視。不於諸鳥。起下劣果報想。令得滅惡。4)第一義悉檀。入理益。第一義。即甚深究竟之義。生佛一如。鳥為彌陀變化所作。鳥即彌陀法界藏身。無一法不具。無一法不造。即理具事造。令得入理。此經為圓頓教。皆第一義悉檀。便具下三悉檀。以事造不離理具也。

法界。即直指萬法唯心之旨。以顯西方六塵之境。一一無非全體法界。微風。乃觸塵。樹網。乃色香味三塵。音。乃風聲。此前五塵為實法。五塵落卸影子。落在意地之中。是法塵。為假法。此六塵是依報。眾生是正報。若依若正。若假若實。隨拈一法。當體即是彌陀三身四德。毫無差別。亦即我及眾生。三身四德。生佛平等。依正無殊。此為第一義悉檀也。

譬如百千種樂。同時俱作。宮商並奏。律呂克諧。出微妙音者。幽雅曰微。說法曰妙。音中或讚佛。福慧兩足。能作眾生導師。或讚法。猶如妙藥。能治眾生心病。或讚僧。信解修證。能作眾生模範。能令聞者。自然興念三寶。此明念三寶因緣也。

問。無情聲。何以亦能說法。答。情與無情共一體。迷者茫然罔覺。悟者豁然契入。如香巖聞擊竹聲。而悟道者是也。又古德云。溪聲便是廣長舌。山色無非清淨身。此土無情尚然。何況極樂莊嚴佛土耶。

慚愧感恩!    隨喜賜教!    阿彌陀佛!

stanley

再讚美 律貝老師慈悲開示!

" 心有疑，隨札記，就人問，求確義。"

雖改過  如不深入理解淨土殊勝之處  彌陀大願惠以真實之利  則無以報佛恩矣 !

慚愧感恩!     阿彌陀佛!

stanley

繼續讚美 律貝老師慈悲開示!

" 寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。"

雖說改過  心理還是不爽  才會隔牆開刺

又沒人說 " 不能講沒營養的話 "

任何人都可以弘揚任何法門  只要能利益眾生  我們都隨喜!

如果只是愛辯爭面  那就敬而遠之此"佛教圈"了!

慚愧!     阿彌陀佛!