净公上人关于实报的讲记敬摘点滴20229251451

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于实报的讲记敬摘点滴


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时间：2012-11-29 8:37:53  作者：净公上人  来源：净土释疑网  查看：542  评论：0


摘自净公上人《净土大经科注》第30集  2012年11月23日讲于香港

　　印光大师，在家、出家一切大众的供养全部教给弘化社，自己摸都不摸。这个法子好！建道场容易，以印祖的声望，建道场不要太容易，不干！一生不建道场，不收出家徒弟。这大慈大悲！出家徒弟修得好，很好；修得不好，堕地狱，“地狱门前僧道多”，他不造这个业。十方供养，要给十方人做功德，法布施是第一，所以通通印经。印祖对于印经非常慎重，非常仔细，亲自去校对。所以他们印的本子，够得上善本的标准。善本是字印得清楚，没有错字，纸张、装订让人看到生欢喜心，这善本。我第一次到香港讲经，住在畅怀法师的佛教图书馆，那里面收藏弘化社的书很多。我们晚上讲经，白天没事情，我就看弘化社的书，知道印祖的用心。现在弘化社的本子都成了善本了。印祖往生之后，我曾经到苏州去朝拜印祖的关房，看到他生活简陋、朴实。他的关房面积只有我们摄影棚那么大，隔了两间，一间是卧室，一间是佛堂，佛堂只有我们一半大。佛堂只供一尊阿弥陀佛的佛像，就一尊，一个小方桌。佛像后面老人家自己写了一个字，“死”字，写了个很大的死，贴在佛像后头。看看供桌很简单，一对蜡台，一个香炉，一盏油灯，两边一个小木鱼，一个小引磬，磬跟引磬，其他就没有了。我们就晓得印祖的功课——一句佛号，什么都没有。这一句佛号保证我们往生极乐世界。
　　“无明”也是的，不破自然没有了。“无明”就是起心动念。念佛念到最深的地方，起心动念不见了，这个时候就念到理一心不乱了，生实报庄严土，同时也分证寂光净土。分证常寂光，不是圆证，圆证才能契入，分证是在实报土，圆证就是常寂光土。在实报土里，对常寂光就很熟悉，没进去。为什么没进去？无始无明的习气没断。无始无明习气断了，自然就进去了，这个时候，实报庄严土没有了。所以“凡所有相，皆是虚妄”，包括实报庄严土，没有例外的。下面说：
　　“盖谓散心持名，即得往生同居净土。”
　　这是散心持名。
　　“若能念到一心不乱，乃往生上三土之所需。此实为圣贤之行境，而非芸芸凡夫之所能。”
　　这不能不知道。
　　 “若必一心不乱，始能往生者，试问苦海众生能有几许得度？”
　　这个话是真话。一心不乱难，散心持名容易，决定得生凡圣同居土。那么极乐的殊胜，只要生到极乐世界，个个都是圆生四土。为什么？你到极乐世界，阿弥陀佛本愿功德加持你，你就得到阿惟越致菩萨，这是十方世界没有的。阿惟越致菩萨就是理一心不乱，不必修得，自然就得到，我们这就放心了。极乐世界虽有四土，它在一起，它不分的，没有障碍的。四土的人生活在一起、学习在一起，所有一切活动也在一起，这多么殊胜！
　　“则此持名方便法门，亦将是难行道矣。”
　　这个就是比喻，如果一定要一心不乱才能往生，那持名方便也是难行道，不能算易行道。
　　“又《大经合贊》云：‘依此经发菩提心，一向专念，方得一心不乱故。不能专念，决难一心故。’”
　　这说得好！我们从“一向专念”入门，专到极处了，自然就跟一心相应了，专到极处。在这个地方决定要知道，世出世间一切法不离自性，这是总的原则、总的纲领。佛法的修学就是回归自性，如此而已。所以与自性之外的，它不相干。我们今天求学，心外求法，我们把佛经也看成心外之物，这是佛门所谓“门内外”，“外”是外道。什么叫外道？心外求法叫外道。我们把佛的经典也看成是“外”，完全用求心外之法来求佛法，所以搞错了。得到的是佛法的知识，得不到它的精髓。这个就是方法不一样。佛法从哪里修？从戒定慧当中修。不依戒定慧就...(囍[净公上人]净公上人：现前社会修行很难成就，原因在哪里？)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！