Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 684|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

阿难问事佛吉凶经(第二十二集)

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2021-9-8 19:28:17 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经九十集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


阿难问事佛吉凶经  (第二十二集)  2001/5/27  新加坡净宗学会  档名:15-013-0022



  费城的同修们:你们的画面我们已经看到,现场的画面看到了。今天机缘很难得,大家要我回答几个问题,第一类优先回答的问题:

  「此次净宗学会的主要执事与会。目前有一些学会面临内部重要执事理念不同的问题,也面临重要执事贪求名闻利养的问题,也面临是否该募款来筹建新道场的问题。」

  答:这些问题在今天全世界几乎各个道场,不但是我们净宗学会,每一个佛教道场,无论是显教密教、宗门教下,乃至于其它宗教,都普遍存在的问题,所以这些问题是个共同的问题。下面同修们拟了四个问题。

  第一个,「要具备何等条件才能成立净宗学会?」

  答:佛教,世尊给我们的教诲,都保存在经典之中,大家启建一个共修的道场,最重要的是六和敬。六和敬头一条「见和同解」,如果这一条我们都能做到,前面问题完全没有了。我们的目标、方向、思想、见解完全是一致的,在这种条件之下,就可以建立共修的道场。但是这个条件很不容易做到,原因在哪里?在我们自己迷而不觉,每一个人迷的程度不相同,于是对于任何事情的看法想法,大家都不一样,所以造成意见分歧。在这种情形之下,佛陀教导我们,我们一定要保持一个良好的关系,可以不必在一起共修,各人修各人的,见面都是好朋友,这样多好。

  真正志同道合,几个人可以组成一个共修道场?佛法里讲四个人,四个人叫「一众」,就是一个团体。志同道合的四个人都找不到,这难!所以不能够依六和敬修学,不如不建道场,为什么?建道场必定是斗争道场,斗争道场对每一个人都不利,斗争道场里面不可能修行,心浮气躁,妄想分别执着很多,那修什么行?修行就是把妄想分别执着去掉,让清净心现前。这些人大家在一起,彼此看到都不顺眼,清净心决定不能现前,不如个别修行。

  但是经教非常重要,可以临时找地方聚集,我们大家来学习经教,修行各人搞各人的,世尊当年在世就是如此。我们要晓得,佛那个时代他的常随弟子一千二百五十五人,里头意见也不和,有六群比丘,佛示现给我们做一个好榜样,那就是上课在一起,佛讲经就是上课,上课在一起,修行各人干各人的,这个模式我想在末法时期很管用。我们懂得这个道理,大家要建立净宗学会,净宗学会的目的何在?学会的目的是讲经说法、研究经教,偶尔打个佛七是接引大众,就好像我们唱一台戏表演一下,给那些初学佛的人看,知道怎么样念佛,里面讲讲开示,说明念佛的功德,这个好。尽量保持距离,彼此互相尊重、互相敬爱、互助合作,这个很重要,能够做到这一点就很难得了。

  我们现在在澳洲有一个小道场,我们里面的出家人有十几个人,我们在那里干什么?在那里专门研究经教,是以这个为目标,这个比较容易,大家来上学、来学经教的。念佛,我们有个念佛堂,个人自己去念。不喜欢在念佛堂念佛的,外面庭院很大,哪里都可以念佛,这种方法比较适当,减少摩擦。所有问题的产生,都是经教的理解不够深广,所以佛在经上常常劝导我们「深解义趣」,这个重要。大乘经上佛跟我们讲得很清楚、很明白,虚空法界、国土众生原本是一体,但是我们迷了不知道。我们的冤家对头,看到不如意的人、不如意的事,像什么?像我们一个身体,身体局部麻木了,这个局部有病,不知道是自己一身,起怨恨心。他要知道是自己一身,他一定想方法来调理,把它恢复正常,不知道!

  佛晓得,菩萨晓得,尽虚空遍法界是一个自己。禅宗里头常讲,虚空法界一切众生是「沙门一只眼」,这个话说得多好,是一不是二。但是我们没有办法入不二法门,入不二法门就是明心见性,就是宇宙人生真相完全明白了。我们现在迷而不觉,所以我们的念头邪而不正,我们的心地是染而不净。靠什么办法来恢复?靠佛陀的教诲。所以要修行先要学经论,你不学经论,你从哪里修行?你修什么行?所以教在当前第一重要,释迦牟尼佛在世讲经说法四十九年,没有一天休息,我们想想这个道理。

  第二个问题,「净宗学会内部同修们应如何配合?彼此间应以何种做法来合作?」

  答:这是因时、因地、因人而不相同,一定要看现前的环境,我们有哪几项工作?一般佛教的道场,在从前佛教道场都是学习的场所,像学校一样,它的工作大分就分成三个部门,就跟现在学校一样,一个是教务,一个是训导,一个是总务。看你的团体大小,你的团体要是大,当然每一个部门里面再分组,把它组织起来;如果团体不大,像我们图文巴这个道场,只有十几个人,不大,我们有三个部门就够了。佛门里面管教务的叫首座和尚,管训导的是维那和尚,管总务的是监院和尚,名称不一样,工作跟学校没有两样。我们现在可以不用佛教传统的这些名称,我们就称为教务、训导、总务就可以,这种称呼大家一听很清楚。像此地净宗学会,在一般道场叫当家师,我们这边李文发是当家师,他不叫当家师,叫总务,不叫监院、不叫当家师,叫总务,这一听大家很清楚。我们是现代人可以用现代的这些名称,特别是在国外,以免别人产生误会。

  第三,「将来的目标应如何发展?」

  答:在现前社会里面,最重要的是两桩事情:一个是怎样成就自己,一个是如何帮助社会大众,这是两桩大事。帮助自己,自己在这一生当中肯定往生西方极乐世界,我们自己的目的达到了。那要怎样才能够肯定往生?必须对于净宗的典籍,净宗典籍不多,任何宗派中最少的,只有六种东西,五经一论。无论依哪一种都可以,篇幅最少的是《大势至菩萨念佛圆通章》,二百四十四个字,一生就依照这一章依教奉行,你就肯定往生。净宗经典最长的《无量寿经》,比起其它宗派典籍,分量也少很多,《无量寿经》只有一卷,也不过两万多字。所以只要依一部经修行决定能成功,但是这一部经里面讲的理论、方法、境界,自己一定要很清楚、很明白,起心动念、言语造作都不离开经典的教诲,这个人就决定往生,我们个人目的达到了。

  净宗是大乘法,不是自了汉,所以必须要发心帮助别人,帮助别人,我们就把净宗的法门、净宗的典籍,尽心尽力介绍给有缘的众生,我们的能事就毕了,我们可以做到的,那就做得很圆满了。现在利用这些科学机器,比从前方便多了,从前我们要把经典介绍给别人,只好自己手抄一部送给人,现在可以影印,现在光盘自己可以拷贝,以这些东西跟一切大众结缘,好事。帮助别人种善根,我们出门手上拿一串念珠,人家一看到你这个样子,佛,他「佛」的印象就落在阿赖耶识里头,「一历耳根,永为道种」,这是帮助人种善根,随时随地,我们都把自行化他的工作做得很圆满。

  道场怎么样扩展,完全要看缘分,不要有丝毫勉强,时节因缘成熟了可以发展,因缘不成熟就不能够发展,发展是自己给自己添麻烦,你的心怎么能清净?总而言之一句话,无论怎样发展决不破坏自己的清净心,这一条最重要。如果对自己清净心有妨碍,我宁愿舍弃这个道场,为什么?不能因为这个事情,把自己这一生往生的机会失掉了,那是真正可惜,这个机会确实像彭际清所说的:「无量劫来希有难逢之一日」,开经偈大家天天念的:「百千万劫难遭遇」。

  末后一个问题,「不同的净宗学会之间,应该如何配合、互相协助?」

  答:在教理上互相研究、互相学习,在修行上交换心得、交换意见,这样就很好。一年有个几次,我们邀请附近净宗学会这些同修做一个研究讨论,这个很好,彼此互相访问,多观摩、多参考,来帮助我们自己这个会的改进。

  第二类,是同修个人问题,问题问得很多。「老法师曾经开示我们要一部经、一声佛号好好专修,但是我每天读诵《地藏经》及《弥陀经》,有时也加念《无量寿经》。有位法师告诉我,只要念《地藏经》回向往生极乐世界即可,不需要再念其它的经,可是我还是很喜欢《无量寿经》,心里也放不下它,请法师指点。」

  答:你既然放不下,那你就三部经都念就好了,只要是统统回向净土就好,也算是专修专弘。《地藏经》的修学法是通所有一切宗派,这部经里面所讲的内容,就是净业三福的头一条:「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,是这一条具体详细的说明,这是《地藏经》的内容,所以它也是往生净土的根本法。

  第二个问题,时下迷失可怜的青少年,以及他们彷徨的父母长辈们问的,他说:「他的朋友是个很民主的母亲,而不用中国古代权威式的方法教小孩。有一天她十四岁的女儿告诉她,她的同学几乎都吸大麻,而且还有代售,这些同学的父母们也有不少上佛堂或教堂,根本不知道他们的小孩不但吸大麻,还贩卖毒品。这位小女孩是在我们州内不需入学考试最好的高中之一,结果让人联想到一部最近很红的电影,有关毒品在校园中泛滥的可怕现象,更可怕的是它还非常真实。如此的环境,全校学生几乎都逃课,只有她的孩子不能逃课,因为妈妈管得紧。小孩心里不平衡,加上外国的环境,弄得她要离家出走,演出一场几乎不可收拾的伤心剧。末法时代的青少年们他们怎么办?我们做长辈的应该如何帮助他去过这个青涩艰难的长成?」

  答:这个问题非常严重,我前年年初也是为了这个报导,特地到加州走了一趟,在电视台做过两次小型的座谈会。我提醒美国的同修们,因为我看到的报导,美国青少年的犯罪率每天平均六千九百万件,我看到这个报导我都吓呆了。所以我在洛杉矶有机会见到大洛杉矶地区的检察长,我提这个问题向他请教,他说是的,没错,他说现在这个数字还在上升,还没有办法把它止住,他们也晓得严重,这是前年。到现在我的估计,如检察长所说的话,还一直在上升,我的估计现前每天犯罪率已经超过七千万件。美国的忧患绝对不是在外国,是在内部,这个问题不能解决,下一代就完了。基督教、天主教里面讲的世界末日,我们就看到了,底下一代完了。算算时间大概就二、三十年,这个问题多严重!

  所以我们要劝导各个阶层的领导人士,要重视这个问题,这个问题不能得到妥善解决不得了!这是什么问题?我在讲经的时候常常提到,这个问题,政治不能解决,为什么?它不是政治问题,武力也不能解决,它不是军事问题,科技、经济都不能解决,这是教育问题。古时候为什么没有,现在为什么有?过去东西方有家教,家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育,这四个教育健全,就像一张桌子,这四个腿稳固,这个桌子摆在这里四平八稳。缺少一条腿,问题就出来了,现在四条腿都出问题,你说怎么得了!美国这些社会问题公布出来了,世界上其它各个地区有没有?有!也非常严重,没有报导出来。我们不看别的,单单看这个问题就知道世界末日的脚步一步一步接近了。我读《古兰经》,《古兰经》特别强调信真主、信末日。

  十年前李炳南老居士往生的前一天,告诉在身旁的同学们,这个世间已经乱了,诸佛菩萨、神仙降临都救不了,唯一一条生路就是念佛求生净土。这是他老人家最后的教诲,我们要常常记在心里。我们能做的事情,好事尽量去做,做不到的不必放在心上,念佛重要,保持清净心重要。生活在这个世间,决定要以感恩的心对待一切众生。特别是对待冤亲债主,他对我们误会,毁谤我们,侮辱我们,陷害我们,我们心里清楚,替我消业障,我不能有怨恨心。我要有一点点怨恨心就不能往生,不能往生在六道轮回,将来势必要生生世世冤冤相报,那很惨。所以逆来顺受,顺受当中决定没有一丝毫怨恨,常存感恩的心,常存欢喜的心。因为西方世界「诸上善人俱会一处」,我们要把自己提升到「上善」,这个重要,不但往生,还要提高我们的品位。

  这些问题难,就是你的家教好,你的儿女一出了家门就会受社会的熏染,到学校里头决定受同学的影响,难办!现在社会是大染缸,学校也变成染缸,你就晓得是多么艰难。只有求佛菩萨保佑,不容易,太难太难了,所以李老师讲佛菩萨、神仙来都救不了,这话是真的,一点都不假。所以真正要想教导儿女,父母要做儿女的好榜样,父母不能做儿女的好榜样,言语教他不会听的,要身教,时时刻刻警惕他,社会学校是染缸,处处都是陷阱。几个人有智慧能认识明路,不会堕在陷阱里头?很不容易。你问我,我也没有办法,李老师讲佛菩萨、神仙来都没有办法,我有什么办法?

  下面一个问题,他说:「我的父亲现在已经八十多岁,生活不能自理,全身无力,手脚行动不方便,他不信佛法,我非常难过,有何方法才能帮助他减轻痛苦,真正帮助他?」

  答:我们这个地方出版的有一个一百零二岁的年轻人,我们有个光盘,可以送给你父亲看看,让他多看看,人家一百零二岁很年轻,可以给他做一些启示。如果费城那边没有这个光盘,我们这边可以寄过去。

  底下一个问题,他说:「我母亲已经往生两年,用什么方法能得知她现在状况如何,是否往生?」

  答:这个问题不要放在心上,你自己好好念佛,到西方极乐世界就见面了,这是最好的方法。你到极乐世界去之后,如果找她不在极乐世界,她不论在哪一道,你到了极乐世界,你都有能力找到她,你也有能力帮助她。

  下头一个问题说:「如何才能修到因缘具足?」

  答:这个事情不容易,因缘具足要修到心量广大,欢喜布施供养。欢喜帮助别人,人家才会帮助你;你不喜欢帮助别人,人家不会帮助你。我们对人有好缘,人家回报也是好缘。

  「弟子每天诵《无量寿经》及《观世音菩萨陀罗尼》,两样一起修如法吗?」

  答:如法不如法只有你自己知道,这里头有个原则,你的修法能够得清净心,确确实实每天烦恼减少,每天智慧增长,你就如法。修是因,你现前从果上去检验,你的因正不正确。

  「纽约中国城的寿冶老和尚念《华严经》,他曾用血书写《华严经》,往生之后是到华严净土,还是到西方极乐世界?有人说只有他自己知道。请师父开示。」

  答:没错,只有他自己知道,我跟你一样都不知道。但是这个老和尚是个很好的老和尚,我到纽约他接待我。这些年来,从纽约回来的同修都告诉我,说我要是到纽约,寿冶老和尚一定要请我吃饭,我非常感激他老人家。他写《华严经》决定有功德。

  问:「如念佛人不能生出强烈的厌离心,虽具信及欣求极乐之心,会不会对他个人往生造成决定性的影响?」

  答:对,如果没有强烈的厌离心,确实会造成影响。为什么?他对这个世界还贪恋、还放不下,这就是往生的大障碍。

  问:「自从念佛之后,可说是诸事顺遂,对无常感也比较迟钝一些,烦请师父开示。」

  答:这个境界不错,很好,希望你继续努力修下去,把生死也放下。新加坡好像是上个月,有一位居士念佛往生,预知时至。昨天我看到她家里的眷属,她的媳妇、她的女儿们告诉我,火化之后有舍利花、有舍利子,瑞相非常之好。她是念《无量寿经》会集本,往生前一天告诉她家人,叫她家人不要悲伤,她不是死,她到极乐世界去了。她说我早晨五点钟去,到第二天早晨,果然是五点,准时走的,预知时至。所以生死这个念头都把它忘掉,努力去念佛,什么时候走自己会清清楚楚、明明白白。

  问:「平时躺在床上可以念佛吗?还是一定要吉祥卧才可以念佛?」

  答:都可以念佛,但是躺在床上念佛不要出声,默念,出声伤气、伤身体,这是生理上的问题,默念就好,金刚持也好。

  问:「精进佛七念佛,与平常念佛机的佛号音调不同,如果将二者统一起来,是不是会成为念佛修行更得力的增上缘?」

  答:可以。念佛机可以用自己念佛堂念佛的音调,自己录下来做念佛机,这好。

  问:「如果一人发心学佛,希望把她刚认识的男朋友也接引到佛教来,所以把他带到学会来。但后来发现思想实在相差太远,没有办法在一起,但每一次提出分手,她好朋友就说请她不要这样做,如果分手他就不会继续学佛;若她坚持分手,他就会开始谤佛。为了避免他造作恶业,唯有再接纳他,但再下去连清净心也失去,如何是好?」

  答:在高雄那边有条爱河,跳下去爱河永浴。这个事情我不答复你,你自己用智慧去思考,你这一生的目的何在,是欠他的还他?还是想自己在这一生成佛?不要紧,他沦落之后,无论到哪一道,你都有能力去救他、去帮助他。只要有一个脱离轮回,就可以帮助另外一个人。自己没有办法脱离,那只好一起沉沦,两个跳水都淹死。

  底下他们说,「我觉得念四字佛号时,念一句然后心中默念一句,于默念时,同时也用耳朵听大众念佛号,再口念,再默念,这样轮流念,佛号非常摄心,不知是否如法?」

  答:只要能摄心就如法。每一个人根性不相同,每一个人方法也不一样,所以佛教众生才有无量无边法门,道理在此地。只要适合自己,刚才讲了,你在成果上去检验,智慧长、烦恼轻,心地一天比一天清净,一天比一天快乐,这个方法就用对了。

  问:「念佛经行的时候,眼睛应否张大看佛像?因念佛堂都挂了很多佛像,如不应该,我不知如何才能摄心在一句佛号上。」

  答:如果你张大眼睛看佛像可以摄心,你就尽量把眼睛张大,关键在摄心,非常重要。如果你闭上眼睛能摄心,那你就闭上眼睛。刚才说过了,各人根性不相同,不是一个方法大家都可以用的。

  「两个离了婚的男女,真诚相爱,希求永远在一起,但不想结婚,因为怕儿女们不谅解,而且年纪也大了。如在一起有亲热的行为,是否犯淫戒?」

  答:这个有,确实是。年岁大了,彼此互相照顾,互相帮助,这个好。总而言之,一定要在道业上精进,如果堕在感情里面,没有不堕落的,这个亏就吃大了。

  问:「念佛时,头会随着念佛时摆动,好像打拍子一样可以吗?」

  答:你觉得可以就可以。你就想想这样对摄心有没有帮助?初学行。功夫得力的时候,念佛的时候一切妄想分别执着都没有,这是功夫成片。初学的时候可以,为什么?你的分别执着还没有离开,你用这个帮助,也许觉得很好;功夫得力,分别执着要放下。

  问:「念佛时,能否一面念一面请佛赶快接我往生?」

  答:有这个愿,不要有这个念头。为什么?要是有这个念头你就夹杂,念佛功夫最重要的是不怀疑、不夹杂、不间断。你念阿弥陀佛,还夹杂这一个「请佛赶快来接引我」,你把你念佛功夫破坏掉了。愿一定要有,念头决定不可以有。我为什么念佛?念念都是求生净土,念念都是祈求佛来接引,这是愿,但是不要把这句话常常放在心上,这个不好。

  问:「念佛时能否一边念一边看着佛像?」

  答:可以。看佛像叫「观像念佛」,《观无量寿佛经》上跟我们讲的观想念佛、观像念佛、持名念佛,看佛像,持名跟观像合在一起修,这个行。

  问:「我们都应遵守六和敬,但如果学会中所有的人都很如法,只有其中一个执事不如法,甚至做出对学会不利的事情,我们是否应要求他离开?因为我们都怕他如果继续留在学会,会犯下更多错误的事,到时不知他如何承受因果。」

  答:其实这桩事情,不需要请他离开,他应当自动离开。我们学佛的人进入别人道场,如果自己非常欢喜,可以参加共修;觉得不欢喜,自己应当离开。为什么?不破坏别人道场。如果我夹杂里面,别人对我生起烦恼,这就是我破坏和合僧,破和合僧的罪是阿鼻地狱,五逆罪之一,最重的,没有比这个更重,这个罪等同杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉,跟这个平等的。所以真正懂得佛法的人,经论读得多的,他知道这个事情,他自己会离开,绝不破坏别人的道场。菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心。只要他心里不欢喜,我们赶紧走,这是菩萨。他欢喜,我们就来了,看他脸上稍微不高兴,我们赶快避开,让他生欢喜心。

  问:「怎样能不退转?因有时同修来净宗学会念佛,但过一段时期又跑到别的法门,我想他们决不会在那里有成就的,应如何开导他们?」

  答:不必。各有因缘。你很慈悲,看到他跑到别的道场不会成就,你要帮助他成就,但是他的机缘没成熟,你去帮助他成了一个反效果。所以最好的办法是加强自己的修行,自己修行真有成就,过两年之后,他一比较,你有成就,他没有成就,他就向你学习。如果你今天操心这个人,明天操心那个人,你的心很乱,你心不清净,你怎么能帮助别人?

  往年,很早之前,香港何东爵士的夫人,她帮助她一家人,方法非常高明,值得我们学。他们家庭非常开明,民主的,每一个人信仰宗教自由,老太太一个人念佛,儿子、媳妇全都是基督教徒,一家和睦相处,各不妨碍。老太太临终的时候,真的开往生大会,跟她家里人讲,我们一生都是彼此尊重,宗教信仰自由,她说:「我明天要往生,到极乐世界去,你们能不能念几句佛号送送我?」这是什么?「我们母子一场。」最后这一个要求,家里人同意,请到家里,亲戚朋友、听说还有新闻记者,招待他们,老太太跟大家说话,跟大家辞行完之后,盘腿这么一坐就走了。儿子、媳妇全都学佛了,不要教、不要劝,为什么?看到这个样子就行了,原来念佛有这么殊胜,走的时候这么清楚、这么明白,说走就走,这是做给人看。你自己做不到,你怎么劝人,人家也不相信。

  底下说,「我们护持道场,有很多人我之见,不时会失去清净心,怕度人不到反给别人度去了。」

  答:你这个话没错,这是我们常见的。

  问:「师父说成佛是主、度人是副,我应该回家老实念佛,还是继续护持道场?」

  答:护持道场不妨碍你的清净心,这就对了。换句话说,护持道场的时候不要执着,不要分别、不要执着,你的事情就能做得很好,在这里头帮助别人,修你的大慈大悲,在这里头成就你布施、持戒、忍辱、精进波罗蜜。别人不管做什么、说什么,记住古来祖师大德的话:「若真修道人,不见世间过」,我们才能保持清净心。看到这个不如法,那个不如法,我们的心就乱了。在这里头炼自己的清净心,老老实实念佛,不管见什么事情,心才一动,不管是欢喜或是瞋恚,念头才起,阿弥陀佛把这个念头压下去,让你的心永远平静,这就是福慧双修。

  问:「念佛时,手掌应该中空还是紧贴?因为法师的意见不一样。」

  答:中空、紧贴都不要紧,各有各的表法。中空,空是宝,心是空的,它表这个法。贴起来表示「一」,十个指头是散乱,把它合一,表一心不乱。所以都有表法的意思,一定要懂得这个道理,统统有表法的意思。这个是当中空,常常心要空,心里头不能有东西,取这个意思。六祖大师讲「本来无一物」,所以都没有错,你要了解意思就好。

  底下一个问题,「师父于一九九八年一次讲经中提到,要设立一个上品上生念佛团,希望这四十八个人在五年之内有所成就,能够往生净土,末学希望参加,不知如何才有资格?」

  答:说是说了,四十八个人找不到,你这个报名才头一个,你是第一个,等待时节因缘。世间事情不容易,这是时节因缘。

  问:「有一位女居士,为了要想自己赶快脱离六道轮回,到处参加共修、收功德款,而忘了自己家庭主妇的职责,请教师父如此作法是否有功德,能否往生?」

  答:没有功德。过去梁武帝护持佛法,造寺院造了四百八十座,四百八十座的寺院,帮助人出家几十万人。达摩祖师到中国来见到他,他向达摩祖师夸耀:「我的功德大不大?」达摩祖师说:「并无功德。」她做这个小得太多了,哪里会有功德?不但功德没有,福德都没有,她的愿跟她的行完全是相违背的,所以她也脱离不了六道轮回,她也不能往生。今天时间差不多了,统统都解答了,好,谢谢大家。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/  http://www.amtb.cn/
華藏淨宗弘化網  https://www.hwadzan.org/
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
儒釋道網路電視台 http://tv.amtb.tw/  http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.asp
儒釋道多元文化教育網  http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
华藏弘化电台-儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/play/153-0-0.html
狮子吼净土专修网  http://www.amtb-shizihou.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/  http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
净宗学院  http://www.jingzong.org/
今現在說法 ─ 香港佛陀教育協會  http://www.amtbhk.com/
佛教藏经集  http://www.fodian.net/zjj/
淨空法師影音圖文檢索中心  http://ft.amtb.tw/index.php
儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/
儒释道网络电视台APP下载  http://www.amtb.cn/amtbapp/
教学为先网  http://www.jxwx.org/index.html

尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1pJmcIyZ
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1jIl1APS
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
无量香光的tudou播单  http://playlists.youku.com/?spm=a2h3j.8428770.3336676.3

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 玄奘寺 | 德林念佛寺 | 臨濟護國禪寺 | ChatGPT | 傳燈法師 | 竹林禪寺住持 | 如悟長老圓寂 | 竹林寺住持 | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | 法平法師 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | 淨耀法師生病 | 免責聲明書 | 2025三壇大戒 | 極樂寺 | 從慈法師 | 禪修 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 三壇大戒2026 | 佛教音樂網 | 竹林寺三壇大戒2025 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2024-12-25 16:20 , Processed in 0.204442 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.