净公上人关于说法的讲记敬摘点滴202175202

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于说法的讲记敬摘点滴


...新加坡净宗学会’访问团一行，在几天的访日之后，还精神饱满的来参加这个宴会，我感到万分高兴！今天‘西山净土宗总本山光明寺’的法主，还有各位大德，以及日本天台宗的各位大德，都光临‘净宗学会’所主办的这次宴会。

这次访日团一行参观了很多地方，包括‘西山净土宗总本山光明寺’，以及比睿山。而且在四月八日到‘净土宗总本山知恩院’参观访问时，我们的门主中村康隆阁下也非常高兴和法师进行友好的交谈。当时，我们还拜受法师所赠送非常珍贵的礼物，我再一次代我们的门主表示衷心的感谢。我们的门主是希望能把大乘佛教弘扬到全世界，为推动世界和平，做出应有的努力，双方在这一点上达成了共识。还有一点，刚才净公上人在致欢迎词时，回想起与我们净土宗门主中村康隆阁下友好交谈的场景，我们听了以后感到非常亲切和高兴。我会把今天晚会的情况，向我们的门主进行汇报。

现在世界上，无论是政治、经济、宗教方面，有了很多问题，也产生许多不安。这对我们净土教徒来说，我们要坚定的循著净土佛陀的本愿走下去。不单是我们日本的净土宗，以及在座拥有共同理想、信念的‘新加坡净宗学会’的各位法师、大德，我希望用我们的佛教思想，为世界和平做出应有的努力。关于这一点，我从净公上人的讲话当中，也学习了很多。最后，请允许我代表日本方面的所有人员，对净公上人一行邀请我们出席今天的宴会，以及让我来跟大家讲话，再一次表示衷心的感谢。谢谢各位！

西山净土宗光明寺完空上人致词：

首先，请允许我代表西山净土宗，对净公上人一行邀请我们出席今天的宴会，表示衷心的感谢。前两天，净公上人一行特别到西山净土宗的总本山光明寺参观访问，我再次代表西山净土宗表示衷心的感谢。在净公上人到光明寺参观访问时，跟我们讲了很多非常有意义的开示，我们学习到非常之多，受了很大的感动，再一次表示感谢。我们希望中国佛教再为世界和平做出贡献，而理念上希望得到净公上人更多的开示与指导。最后，我对法师要求我们今天出席这个宴会，再次表示衷心的感谢！

十一、接受中外日报记者山田繁夫访问（10/25于日本高野山本觉院）

记者：自从去年美国发生九一一事件以后，有很多地方也被炸了，比如印尼的峇里岛，及俄国的剧场，在世界各地发生很多类似事件。大家都认为是伊斯兰教徒所做，但不明白何以这些伊斯兰教徒会这样报复，请问原因何在？

净公上人：世界、社会冲突的问题，从九一一事件之后，可说是相当频繁，我们听了也非常震撼与难过。发生峇里岛的事件，正是我在澳洲将要到香港来的前几天，我们也做了一个祈祷仪式，也与当地一些大学教授交换意见，大家都非常热心想寻求化解的方法。

澳洲昆士兰大学有一个‘和平研究中心’，已经成立七、八年，中心有十二位教授，目的就是研究如何消灭冲突，促进世界和平。从九一一事件之后，他们做了很深层的反省，认为冷战、热战都不能解决冲突问题，所以希望用和平的手段来解决。于是学校方面派两位教授到图文巴，邀请我为他们做一次座谈会，研究如何用和平的方法处理此问题。

我在座谈会中，首先听各位教授的意见。最后，他们请我说话，我就提出，要想消灭冲突，先要把冲突的根源找出来。如果不能找到根本，不能从根本解决，是很不容易收到效果的。冲突的根何在？家庭。家庭有夫妻冲突、父子冲突、兄弟冲突，如果这个问题不能化解，想化解别人的冲突，这是不可能的。

我每到一个地区，首先了解这个地区的离婚率，如果离婚率很高，社会一定有问题。不但夫妻有问题，单亲小孩的思想、观念有偏差，很容易养成犯罪的行为，危害社会。这是做父母的没有尽到教养的责任，这都是根本。

但是真正的根源在自己本人，就是本性与习性的冲突。这个说法，西方人很难懂，我换一种说法，就是自利与利益别人，起心动念为自己的利益，冲突就产生了，这才是真正的根。要把这个根本化解，首先自己要和平，也就是必须放弃自私自利，起心动念为社会、为众生、为别人的利益著想，这是从根本上化解冲突。如果有这样的观念，我相信消灭冲突、促进和平是可以落实的。

战争只会结下冤仇，冤冤相报，甚至加深冲突，永远无法解决问题。当年韩战花了八十亿美元，越战花了八百亿美元。现在美国国会估计，与伊拉克战争需要两千亿美元。如果能把大批的军费用来帮助这些国家，我想这些问题很容易解决，因为人家会感恩戴德，绝对不会冤冤相报。所以，用武力报复、镇压，没有真正替别人利益著想，问题就很不容易化解。

中国人相信人有过去世、有来世，日本人也相信。佛经告诉我们，人与人的关系是四种缘，即报恩、报怨、讨债、还债。所以，有的小孩是讨债来的、报怨来的，那是过去生中结下的冤仇，他到你家做你的儿子、孙子来报复你，把你的家毁掉。在中国历史上，我们看到很多这些事情，我相信日本也有，但是西方人不相信。

冤亲债主的怨不能结，结了之后，他来世到你家里来，你怎么办？所以，敌人不在外面，在你家里。因此，‘冤家宜解不宜结’，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。应当要觉悟，从我们内心将之化解，希望和平共存。人都有佛性，‘人之初，性本善’，一切众生的本性都是善良的，我们要肯定这一点。所以，怨结只要用真诚心为对方设想，没有不能化解的。

念过《金刚经》的人，都知道歌利王割截身体的故事。佛教导我们，受了伤害、侮辱，要能忍让，没有嗔恚心，没有报复心。这绝对不是懦弱，而是大智、大勇、大德，这是真正解决问题，不再把问题加深，不再结仇恨，这才真正能化解冲突，和平共存才能落实。

‘小不忍则乱大谋’，如果不能忍耐，一定与人结怨仇。我这一世怎么对人，下一世人家就这样对我，生生世世愈来愈严重。我们看看西方冲突的例子，非常明显，但是他们很不容易看出这个事实真相。

我们认为要化解一切冲突，希望社会安定、和平、繁荣与兴旺，唯有圣贤教育才能真正做到。中国古人云：‘建国君民，教学为先’，一切只有教育才能解决问题。除了教育之外，其他的只能做辅助，不能做主要解决问题的方法。

记者：听师父讲，能解决世界和平，最重要的还是要从教学开始。如果没有教学，一般人没有觉悟，就不能达到世界和平。第二次世界大战之前，日本人非常尊崇中国儒家的‘仁义礼智信’，他们最重视的是‘信’。但是自从第二次世界大战以后，这些道德教育就渐渐衰退了。甚至现在一些宗教教育、家庭教育或社会教育，都已经渐渐不如过去，可以说已经中断了。所以，很想了解师父到日本来访问，是不是想恢复过去佛陀时代的教育？而要如何才能重新恢复宗教教育和社会教育？

净公上人：自古至今，整个社会问题，将来也不例外，决定不能离开教育。刚才我说过‘人性本善’，如何能永远保持‘本善’，不让习气把它变成不善，这要靠教学，所谓‘后天教育’。教育最重要的是家庭教育，其次是学校教育、社会教育、宗教教育，如果这四个教育做好了，则天下太平。

但现在确实如记者先生所说的，中国、日本乃至于全世界，家庭教育没有了，学校教育也没有了。学校教育完全追求的是物质文明，没有人再讲仁义道德，圣贤教育也没有了。而今天的社会教育是电视、网际网路、电影、歌舞、报章杂志，这些内容教社会大众去做什么？有几个是教导仁义道德？我们现在看到整个教育教人杀、盗、淫、妄，这个社会怎么能得到平衡与安定？怎么可能没有冲突？怎么可能有和平出现？

现在我们能做的只有宗教教育，希望从宗教教育再慢慢恢复家庭教育、学校教育、社会教育，这要靠许多志士仁...(净公上人2002年参访韩日专刊)


...每个人的心都非常不安。今天看了这些佛像，如果每个人都像佛菩萨一样，有一个真诚心对待自己，也对待每一个人，甚至每个团体，国家与国家之间，大家就不会生活在痛苦之中。

对于世界和平，我也不晓得要从哪里做起，但我会尽自己的努力全力以赴，像佛菩萨一样弘扬佛法。把佛菩萨所做的，用自己的语言，以身作则影响其他人，这是我最大的愿望，我会尽全力的。

每个人都有佛性，每个人的佛性都含藏在内心之中。如果每个人能把佛性开发出来，世界就没有一切苦难的众生，也更没有不和平的事件。我做为一个宗教徒，也从内心真诚的祈愿世界和平，人们幸福快乐。

净公上人：对！他跟我们讲得完全一样。

记者：刚才听到师父想恢复同愿会，做为一个宗教人士来讲，我也希望能早日恢复同愿会，促使世界和平，人民生活在幸福快乐之中。但愿师父能早日恢复同愿会，祈祷世界和平。

净公上人：我们会全力去做。

十二、日本王子饭店晚宴（11/5于日本兹贺大津王子饭店）

净公上人致词：

诸位先生，日本净土宗各位大德：

今晚我们再次在此地聚会，感到非常荣幸！但是非常遗憾的是水谷先生的身体有点不适，不能参加。我们在日本还有时间，我一定会去看他。

第一次来此地做弘法工作，得到大家的支持，非常感激！今天上午我去拜会中村康隆老师，承蒙他亲切的接待，同时嘱咐我一定要把《大方广佛华严经》讲圆满，同时也特别嘱咐‘消除社会冲突，促进世界和平’是当前最重要的工作。

上次四月份的参访，与此次的参访，我们的目的就是希求日本的高僧大德、志士仁人能与我们同心同力，携手把佛法从东方兴旺起来，再传到全世界。我们肯定只有佛法的教学才能化除世间的冲突，达到世界真正的和平。

最近三、四年来，我启讲《大方广佛华严经》，现在已经讲到第十卷，差不多将近一千八百个小时。我们深深感到本师释迦牟尼佛在经典里最宝贵的教学，确实能给世界带来和平、安定、繁荣与兴旺，给一切众生带来幸福与美满。非常可惜的是这样好的教育，现在很少人提倡。这次到日本来参访，就是希求与日本上一代净土宗的大善知识往来，并有很好的基础。从这个基础上，我们认真努力的结合，将这桩事情做圆满。

佛法一定要做到本土化、现代化、生活化，学到之后，对自己来讲，确实烦恼少、智慧开，身心健康，法喜充满。对家庭而言，家庭和合，‘家和万事兴’。对社会，对处事待人接物，都能与法性相应。佛法确实是一门很好、很实用的学问，它不是玄学，不是可望不可及的，而是生活教育。

佛教教学的推动，最初我们的想法是从高级知识分子开始，先推动大学生学佛的运动。过去我在台湾做了十几年，有一点经验，做得很成功。台湾几乎每个大学、专科学校，甚至于高级中学校，都有佛学社的组织。学生学佛了，老师就不能不学了。

而宗教团结交往的活动，我们在新加坡也有几年的经验，现在我们在澳洲推动。这次访问日本，见到日本净土宗的这些大德们，我们希望向大家多多学习，并请诸位指教。我们也能把过去这些活动的经验，提供给这边的同学们做参考，希望我们把佛法在社会上活活泼泼的带动起来。

今晚承蒙诸位利用宝贵的时间，来参加我们的聚会，我再一次表示感激！

十三、与朝日新闻小也公久及NHK记者晤谈（11/7于东京品川小王子饭店）

记者：请问您这次来日本，主要目的是什么？

净公上人：这次是来讲经的，在高野山讲《观无量寿佛经》里面的一章，之后在京都的知恩院讲《佛说八大人觉经》。最主要是把佛教是释迦牟尼佛对于一切大众教育的概念，介绍给日本。所以，佛教是教育，不是一般宗教。释迦牟尼佛当年在世，四十九的时间为一切众生讲经说法，就是教学，与孔子一样。

记者：请问您在世界各地弘法，大概有几年？

净公上人：我讲经四十四年。

记者：此地的一些情况，请问您都了解了吗？

净公上人：我们在此地与一些部门接触，非常融洽。我们没有想到这个概念提出来之后，此地宗教界的一些领导人都能接受，这是我们感到非常难得的。未来此之前，日本有一位法师，曾经到新加坡去访问我。告诉我，日本从未把佛教看作是教育，是一种多元文化的教育，所以恐怕很难接受。没有想到在日本提出之后，大家都能接受。而且我们见到中村康隆老法师，谈到宗教要团结，宗教之间彼此要了解、往来，才能帮助社会安定，世界和平。中村康隆老法师很难得，他说全世界所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身。

今日世界上的社会问题非常严重，而问题的核心就是教育。在中国，自古以来几千年都是接受圣贤的教育，儒家教育、道家教育和佛法教育，所以两千多年来，中国虽然改朝换代，但始终是统一的。最近一、两百年来，忽略了古圣先贤的教育，才有现在的灾难。

在日本这个情形相当多，所以日本文化与中国文化是一个根源，而日本对中国文化的保存比中国还要完整。在中国，蒙古人统治过中国，满清统治过中国，在制度方面有很多兴废之处，只有教育的政策、方法与理念，始终遵从古代传统，两千多年来，不论是何人统治中国，都没有改变。

我读过池田大作先生与汤恩比博士谈话的中文译本，他们曾经想到这些问题，并认为全世界这样一个大国，能维持大一统两千多年而不衰，这是中国文化。他认为解决二十一世纪全世界的问题，还是‘孔孟学说’与‘大乘佛法’。

现在要真正把佛教与儒家教育再兴旺起来，在全世界只有日本与中国还有这个根。所以，我到日本来，主要是了解日本佛教界老人对于汉学研究的状况。希望全世界有共同思想、理念的，能将力量集合起来，把儒佛在全世界发扬光大，这对世界和平很有帮助。这是现代非常迫切的问题。

第一次世界大战、第二次世界大战给我们很深的教训，如果世界再发生第三次世界大战，将是毁灭性的战争。今天世界上许多冲突，要是用报复、战争的手段，决定不能化解。报复的思想与手段，只会使仇恨愈结愈深，问题愈来愈严重，绝对不是解决问题的方法。而中国与日本在二战的教训，也可以让世人去思考与反省。

过去中日战争之前，日本与中国佛教界有很多高僧大德，努力希望能化解战争，结果没有能做到。我们今天看到这一段历史，知道他们的想法、做法是正确的。

美国在西方崛起之后，对整个世界来讲，危险性比二战之前还要严重。如果发动战争，不但不能解决问题，只有加深仇恨，仇恨的报复会让彼此都感觉非常痛苦。所以，我们希望大家都能觉悟，放弃报复，放弃用武力作手段，能和平共处。

现在唯一的办法，只有靠宗教的力量，希望全世界宗教领袖能觉悟，团结起来劝导信徒。现在全世界信仰宗教的人民，比例很大，我们合作带头来做。

现在也有不少学校在推动世界和平的工作。澳洲这些年采取开放政策，大量的移民来自不同的国家，不同的族群，不同的文化，不同的宗教信仰。他们进入澳洲，要如何与澳洲人和睦相处，国家很重视这个问题。所以，国家有多元文化部，州与县市有多元文化局，由国家来推动团结宗教与族群，大家平等对待，和睦相处。现在澳洲学校有计画，明年春天组团到每个国家去访问。昆士兰大学是教授组团，格里菲斯大学是宗教组团，这两个学校做得很积极。

所有宗教的经典教义，都是讲要以爱心对众生，所以冲突的根本就是自己的内心，是利益自己还是利益别人。冲突问题要从根本解决，根本要是不能解决，枝叶就很困难。因此，我们把爱发扬光大，能爱别人，能帮助别人，世界就和平了。

...(净公上人2002年参访韩日专刊)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！