Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 476|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

净公上人关于圆顿的讲记敬摘点滴20214171046

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2021-4-17 10:47:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于圆顿的讲记敬摘点滴


...是放下。放下身见,不执著身是我。放下边见,边见就是没有对立的念头。有我,我跟人对立、跟事对立、跟一切万物对立。我不是你,你不是我,众生不是佛,佛不是众生,这都是属于边见。边见放下,知道什么?遍法界虚空界跟自己是一体,这个概念非常重要,因为一切法从心想生,遍法界虚空界都是自己心想生的,不是别人。
我的,有我自己的境界,你有你的境界,他有他的境界,《楞严经》上讲别业境界,每个人不一样。但是别业境界同时又有同分的境界,同分境界是我们境界重叠在一起。所以我也能看到你的一部分,同的这部分,不同的地方看不到。你心里想什么我不知道,你站在我面前我知道,同分的知道,别业的不知道。同分产生的共业,别业产生的是别业,所以业报有别业报、有同分果报。但是这里头很深的道理、很复杂的因缘,你都要晓得、都要明白,你才真正能把万缘放下,回归自性。
净宗确实超越了规格。韦提希夫人,凡夫,侍候她的这些宫女那更不必说了,程度更低。你看遇缘不一样,遇到净土法门,个个都是上辈往生,破尽规格。莹珂法师,破戒造恶,应堕地狱,我们看他这三天忏悔,能把阿弥陀佛念来,那是真诚心,没有真诚怎么会有感应!至诚感通,真诚到极处,把阿弥陀佛感来了。真诚到极处,那就是上辈往生。你看,从无间地狱一下就提升到十地菩萨,这个地位太高了,提到法云地的菩萨,太高了。所以一般人不相信,不敢相信,哪有这种道理?其实这个道理在《观经》里头,他不知道,而且佛常说。《华严经》上佛常说的「心现识变」,这就是原理。十法界依正庄严是自性变现出来的,谁的自性?自己的自性。自性就是佛,佛就是自性,所以明心见性就叫成佛。自己变现出来,自己当然可以受用。能变是一,是真心,所变的是识,就是分别执著。你分别善的,没有一样不善,你分别恶的,就没有一样不恶。我们今天社会,大家都想想歪了,没有人想善的,都想恶了,都想到自私自利,都想到名闻利养,都想到贪瞋痴慢,都想到五欲六尘。对这些东西坚固执著,不肯放下,所以感得地球上的灾难,社会动乱不和,原因都在此地。
我们看到这段,念老引用《观无量寿佛经》跟《无量寿经》对比,就非常清楚,「足证上辈生者,不限出家之众」,在家一样成就。突显净土的妙法比禅比密还要究竟圆满,「至极圆顿,不可思议」。极圆极顿,顿是顿超,立刻就可以证得,圆是圆满,没有丝毫欠缺。这个法门多殊胜,再找不到第二个法门能跟它相比。我们这一生遇到了,大幸当中的大幸,一定要明了,把它抓住,决定在这一生成就。而且要成就高成就,不是说我下下品往生就可以了,不要有这个心,我们要争取上上品往生,要肯定上上品往生我们自己有分。证据在哪里?证据就在这部经典上,这个经典是证据,证明我们可以上上品往生。只要放下,放下比什么都重要。只要把阿弥陀佛放在心上,除阿弥陀佛之外,全部把它清除抛弃掉,这是走上品上生的道路。
我们再看底下的文,「又《报恩论》中曰:刘遗民」,这是东晋时代慧远大师,我们净土宗的初祖,在庐山建念佛堂,志同道合的有一百二十三个人,真信、发愿,念佛求生净土。他们以虎溪为界,不出这个界线,在这个地方一百二十三个人在一起共修。那个时候所遇的经典、依靠的经典就是《无量寿经》,《弥陀经》、《观经》还没有翻译出来。远公最早是一部经,不是三经,这个经在中国翻译最早,汉朝时代安世高就翻过。刘遗民是庐山莲社这个念佛堂里面,一百二十三个人当中的一个,在家居士。非常精进,他曾经三次见佛,见到阿弥陀佛。就像《大势至菩萨圆通章》上所说的,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,他见三次。「衣覆手摩」,阿弥陀佛用他的衣服覆在他的身上,用手摩他的顶,「自当上品。非出家也」,他不是出家人。「而凡莲宗诸祖」,凡是净土宗这些祖师,「及维摩、贤护等,一切缁素名德之往生者,可例知矣」。刘遗民都上辈往生,慧远大师、净宗历代祖师,我们这边是十三代祖师,当然是上品上生,这个不假!维摩居士、贤护等十六正士,本经序品里面所说的这些在家众,往生极乐世界应该都是上上品往生。
「晋代刘遗民,与庐山远公同会念佛者也。往生在远公前」,他往生得早。慧远大师临终时,「方从定起」,这是慧远大师临终时候,他从定中起来,「见阿弥陀佛,身满虚空,圆光之中,有诸化佛」,有很多化佛,「观音势至,左右侍立。又见水流光明,分十四支,回注上下,演说苦、空、无常、无我之音」。所见的境界跟《无量寿经》所讲的完全相应,这不是假的。这是见到流水,就是七宝池流水,分十四支,跟经上讲的完全相同。「佛告远曰」,阿弥陀佛告...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第三四三集)


...未尽其旨,试更详之」。前面在概要里头提到,但是没有详细说,现在到这段经文,念老要给我们详细的来分析、来说明。
「古说之非」,古人讲的说错了,「幸得唐善导大师,广引经论,力破旧说」,古人这个说法,善导大师不同意。善导大师在他所著作的《观无量寿经四帖疏》,就是《观无量寿佛经》的注解,在这个里头讲得很详细。他说,「又看此《观经》定善,及三辈上下文意」,看此,这个此是《观无量寿经》,看《观无量寿经》定善,及三辈上下文的意思。「总是佛去世后」,释迦牟尼佛过世之后,「五浊凡夫,但以遇缘有异,致令九品差别。何者。上品三人,是遇大凡夫。中品三人,是遇小凡夫。下品三人,是遇恶凡夫」。这善导大师说的,说得好!极乐世界三辈九品全是凡夫往生的,不是菩萨、不是阿罗汉。菩萨、阿罗汉也有去往生的,那不是阿弥陀佛主要的用意,阿弥陀佛主要用意,目标是对准六道里头的善恶凡夫。大小是什么意思?大小是发心,心量大叫大凡夫,心量小叫小凡夫,从这上说的。这里头有句话非常重要,但以遇缘有异,致令九品差别,也就是说我们遇缘不同,所以才有三辈九品的差别。
我们看下面经文,下品三人是遇恶凡夫。「以恶业故,临终藉善」,这个藉就是依靠的意思,临命终时忏悔,忏除恶业,这个忏悔的力量就是善。「乘佛愿力,乃得往生」,因为佛有愿,五逆十恶临终忏悔,佛统统接引。这个人造五逆十恶的业,临终忏悔,求往生净土,阿弥陀佛也来接引他,乘佛的愿力,他能往生。「到彼华开,方始发心」,这个发心是发菩提心,什么时候发心?花开就发心。「何得言是始学大乘人也」,古大德人认为,下辈是大乘始学凡夫,刚刚开始学习的凡夫。「若作此见,自失误他,为害兹甚」,这个说法错了,错会了佛的意思,善导大师给我们详细的说明。「疏中复引《观经》十则,以证其说,兹不具录。大师直示」,直接的指示我们,「极乐九品莲台,均是浊世凡夫往生之位」。这句话非常重要,这就说明《观无量寿经》讲的九品,九品就是此地讲的三辈,全是五浊恶世凡夫往生的阶位;换句话说,与菩萨不相干。「唯因世间遇缘有大乘小乘之差异,故往生后有上辈中辈之不同」。我们遇到的是大乘,南传佛教遇到的是小乘,这个有差别,所以往生到极乐世界有上辈、中辈不一样。
「净宗乃最极圆顿之教,大根大器之凡夫,若能信受,圆解圆修,则与常人日劫相倍」。日劫相倍,底下有括号,「圆人修一日,等于常人修一劫」。「故能一生功圆,迳登上品」,这句话给我们最大的鼓励。我们现在遇到这个法门,这个法门是最极圆顿之教,我们能不能够真信、真的接受,圆解圆修?什么叫做圆?信心没有一丝毫怀疑,这圆信。对于净土三经一论能够理解,能够真信,依教奉行,那就是圆解圆修。尤其修行就在这两品,这两品经里面告诉我们,修行的总纲领、总原则就是发菩提心,一向专念。菩提心有没有发?菩提心,印光大师教我们采取《弥陀要解》蕅益大师所说的,我们容易懂。蕅益大师说,真相信,真想往生,不想在这个世界多待一天,恨不得现在就去,这样恳切的心、恳切的愿望,就是圆满的菩提心。一向专念,心里面只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛,什么也没有,这叫圆修。念阿弥陀佛,还有杂念进去,就不圆了,不是圆修。不是圆修能不能去?能去,品位下一点,如果是圆修的话品位高。
于是乎我深深体会到,有些阿公阿婆,你看他一天到晚拿个念珠阿弥陀佛、阿弥陀佛,痴痴呆呆。你跟他讲什么话,他对你笑,阿弥陀佛、阿弥陀佛,也不知道他听见没听见。这种人往往人家一般人瞧不起他,那个人是圆解圆修,他没有一点怀疑,他一天到晚就是一句佛号,他没有一个杂念。这种人往生西方极乐世界上辈上生,我们比不上他,我们有杂念,他没有杂念,这个道理一定要懂。我们往往看不起的这个人,到极乐世界他上上品往生,我们跟他相距很大。这是我们有眼无珠不认识人,我们跟他比相差很远。他的信心坚定,决定不想学其他的法门,这是圆信。圆解,什么叫圆解?他没有怀疑,你要问他极乐世界,他说不出来,但是他一点都不怀疑。他只知道那个世界好,那个世界太好了,他只跟你说这个。好到什么程度?你到极乐世界不就知道了!不必去想,不必去说。
所以我们遇到这样的人,要从内心里头起真诚、恭敬。他是来表演给我看的,他是来教导我的,我们要向他学习,不能有丝毫怀疑。那是个真正修行,是净宗的典范,他们修行一天等于普通人修行一劫。我们今天一般人讲一心专注,他能够专注在阿弥陀佛佛号上,我们做不到。我们的妄念太多,妄想多、杂念多,所以心不清净。他们心清净,没有妄想、没有杂念,只知道吃饱了、睡好了,一向专念。在香港,很多人都知道谛闲老和尚有个徒弟,锅漏匠。一般人瞧不起,没有念过书,不认识字,什么都不懂,在这个世间日子过得太辛苦了。好在他有个小时候的玩伴,就是谛闲法师。谛闲法师出家了,看到出家不错,...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第三四三集)


普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 玄奘寺 | 德林念佛寺 | 臨濟護國禪寺 | ChatGPT | 傳燈法師 | 竹林禪寺住持 | 如悟長老圓寂 | 竹林寺住持 | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | 法平法師 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | 淨耀法師生病 | 免責聲明書 | 2025三壇大戒 | 極樂寺 | 釋法平法師 | 多媒體下載 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 三壇大戒2026 | 佛教音樂網 | 竹林寺三壇大戒2025 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2024-11-9 09:57 , Processed in 0.173254 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.