复次阿难南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：大乘无量寿经——当生成就第一法门》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【复次阿难。彼佛国土。无有昏闇火光。日月星曜。昼夜之象。亦无岁月劫数之名。复无住着家室。于一切处。既无标式名号。亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。】



　　这一个境界是我们很难想象得到的，这是说西方极乐世界大众日常生活的受用。我们之所以难以想象，是此界众生无始劫以来就生活在相对的世界里，相对的就是有分别、有执着，总离不开分别执着的。即使到四空天，这个身体没有了，色相没有了，分别执着有没有？给诸位说还是有的。所以对于没有分别执着的境界，我们就很难想象。西方世界是没有分别执着，华藏世界也没有分别执着，这是我们应该要知道的。

　　首先给我们说明西方极乐世界，它是一片光明，所谓是大光明藏，它没有『昏闇』也不需要『火光』，也不需要日月星辰，那个世界没有昼夜。这是前面曾经跟诸位报告过，没有昼夜。它那边也没有年月日时，没有这个。不像我们这个地方，历史上有记载的，那个地方它没有。时间之形成，是因为我们世界地球自转，对着太阳的一面，我们叫白天；背着太阳的，我们称夜晚。因为地球本身不放光，要靠外面的光明，形成昼夜的差别。这一昼夜我们把它称为一个单位，叫一天。积三十天，中国是用太阴历，印度也是的，月亮绕地球一周，我们称为一个月；地球绕太阳一周，我们称为一年，年月日时是这么来的。这是假的不是真的，是我们此时此地众生的幻觉。假如我们移民到月球上去，这很近的，月球的自转跟它的公转时间相同，这是一个月；月亮里面一个白天、一个晚上是一个月，你看这个差别就很大！

　　在我们太阳系每个星球自转、公转的时间都不相同，所以年月日时是假的。西方世界的物质统统放光，它不需要日月，也不需要灯明，是一片光明，根本就没有黑暗，所以没有白天、夜晚。换句话说，也就时间观念不太容易产生。何况那个世界的人没有分别、没有执着。『岁月劫数之名』，我们这个世界有，西方极乐世界没有。阿弥陀佛成佛到现在已经十劫，是世尊对我们这个世界有分别执着凡夫而说的。西方极乐世界不知道这个数字，没有这个数字的观念，你想想看那边的人心多清净。

　　不仅是如此，『复无住着家室，于一切处』。他们居住的地方确实是七宝宫殿，你要问他，家住哪里？他不晓得，为什么？西方世界的确是很大，它也没有城市，它也没有街道，也没有门牌号码，真的在我们想象当中是很不方便，那找一个人，到哪里去找去？因为我们这个世界是有国家，有城市，有街道，有号码，所以很容易找到，西方极乐世界统统都没有。

　　前面我们曾经见到过，那个世界是平等世界，而且每个居住的人，说老实话，是居无定所。他喜欢住在哪里，他就到哪里去。前面看过，他的宫殿可以在地面，可以升到空中，想到哪里就到哪里，不一定在一个地方。但是在西方极乐世界要找人，比我们这个世界还容易，为什么？每个人都有心电感应，这个经上讲的「他心通」。天眼、天耳、他心、宿命、神足，我们现代人讲是心电感应，比心电感应还要快速，还要正确。所以到西方极乐世界虽然大，没有这一些门牌号码，这一些标志，很容易找。你想找谁，那个人就现前了。因为阿弥陀佛有无量的分身，所以我们想佛，佛就在面前，他有分身。

　　每一个人的神通道力都跟阿弥陀佛差不多。所以弥陀说法的讲堂，也有我们自己身在；不仅如此，十方世界诸佛的道场，我们统统可以去参学，参学的时候，身体可以不要离开西方世界。怎么参学？化身去，无量无边诸佛，每一尊佛的面前，我们都化一个身，在那个地方礼拜、恭敬、供养、闻法，帮助佛教化众生。诸位要知道，这不是神话，这是事实。你要依这个法门来修学，这个事实很快就实现了，这比修其它法门，的确是稳当的太多了。底下是总说。

　　『亦无取舍分别』。西方世界的人没有取舍这个观念，没有这个念头。取舍尚且没有，诸位想想，哪有得失？我们这个世间一切烦恼、罪业从哪来的？得失来的，患得患失。没有得到的想尽方法得到，得到又怕丢掉，于是乎不择手段造作种种的罪业，随业受报。西方极乐世界这个没有，为什么没有？诸位应当知道，那个地方的福报太大，一切受用自然现前，所以这一些妄念都没有了。

　　『唯受清净最上快乐』。这就是常讲的心净土净。心清净之乐我们一般人不容易体会，为什么不容易体会？因为我们的心从来没有清净过。你心有一分清净，你就有一分快乐；你有两分清净，就有两分快乐。那个快乐，别人没有办法猜测的，没有法子，唯有自己去修。正如禅宗所谓如人饮水，冷暖自知，你也说不出来，说出来，别人也不能体会。心地清净是真乐，所以佛在经上常常讲到快乐，都用比丘入灭尽定来形容。所谓入灭尽定就是烦恼断得干干净净；烦恼没有了，心就清净了。所以灭尽定就是心清净的快乐。这个快乐，佛说这是最上快乐。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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