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善待众生就是善待自己刘素云老师主讲(第一集)

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發表於 2020-10-16 12:38:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
我来收拾。你就给它擦擦、涮涮、洗洗,就完了呗,有啥了不得的。

  我说我非常理解,我说你遇没遇到这种情况?你要上人家北京城去,那大城市、大街上没有厕所,你要上厕所,你着不着急?我说这一个农村来打工的小孩,她哪也找不着,你就给她领家来,就解决了就完了。这些个事可能都是微不足道的小事,但是我恰恰就在这些事上,我就觉得咱们能帮,哪怕帮一点小忙,咱也帮帮她,别让她这么难着。所以我就想,你一换位思考,你就想假如我在街上,我找不着厕所了,我也希望找个人问问,打听打听,是不是?如果他能帮着你找,指点指点,你也会挺高兴的。你就换位思考。

  再就是,比如说我告诉大家,你换位思考,你家都有穷亲戚,可能你家有富亲戚,也有穷亲戚,反正我家是穷亲戚多。我公公婆婆的亲戚都在农村,比较困难。比如说他们缺钱,缺衣服,或者是生病,一般都上我家,那时候我家邻居都说,说我家是联合国,总有常驻大使,还有临时大使。因为我家亲戚不断,来来往往的,有的常住几个月,就是这样的。所以我们邻居看着都说,老刘家像联合国似的,这些大使们来来往往,就是这样的。怎么样对待这些穷亲戚?人家有权有势的,你帮不帮都无所谓,是不是?这些穷的应该帮,他困难。咱要是穷,上人家家去,想求人家点什么,想借点钱,是不是咱心里也忐忑不安,不好意思说?同样,你这么一想,他来到你家,你就不会冷眼相对了。咱别说怎么说人家,你就脸一不高兴,一拉了一点,人家都很不自在,那话都很难说出口。我想咱们应该理解他们,所以我家那些穷亲戚们来了以后,我对他们真是都比较热情,有啥拿啥,没钱我出去借去,就是这样。所以我家那些亲戚为什么一直到现在对我都非常好,就包括你看都是我老伴这面的亲戚,都是弟弟、妹妹。因为我们就是排行在前,排老二,下边弟弟、妹妹多,比如说叔叔家的、姑姑家的,都是这些亲戚。他们就跟我真是比亲嫂子还亲,有啥事来我家,或者打电话,都找嫂子,不找哥哥。

  后来他哥哥有意见,说你们是老刘家的,你们为什么和嫂子亲,不和我亲,有啥事为啥不和我说,和嫂子说?我弟弟妹妹也回答,我们是老刘家的人,但是我嫂子也姓刘,我们找我嫂子没毛病,就这样是的。一直到现在,那些弟弟妹妹们,反正我跟他们也非常亲,他们和我也非常亲,有啥难处,我说来就说,我能帮多大忙我一定帮你们。你说人家要是非常富有,飞黄腾达,可能咱用不着帮人家,那就得跟人家溜须去了,咱不做这样的事。如果是雪中送炭,还是锦上添花,我说还是多雪中送炭,添花也应该添,但是如果这两个在这,你要选择的话,还是先选这个雪中送炭的事。因为可能他缺吃的,他少穿的,你给他几套衣服,就把他穿的问题解决了,你资助他点钱,他可能就把吃的问题解决了;他生病了,你带他医院去看看,你给他买点药,就把他的病痛的问题就解决了,这是迫在眉睫的问题。人家那么富有,又有车,又有马,又有别墅的,就不太需要咱们再去帮人家。反正我就是这么做的,我这人就比较笨,尽做笨事、傻事。这是我说的第三个。

  第一个是不和任何人事物对立,第二是不争论、不讨论、不辩论、不解释,第三个是换位思考,第四个,去掉我执。这个我执,比如说,说通俗一点,不要固执己见。往往同修也好,亲朋好友在一起,议论一些什么问题,什么事情的时候,不要固执己见,我建议大家多听多看,少说,或者不说。大家坐在一起的时候,就某一个问题都需要说说自己的意见的时候,别像我昨天给你们举例子,人家要选副处长,谁都不说否,我说。别干这事,先听听人家怎么说,学点东西,咱倒不是说学得挺奸猾的,不是这个意思。你看看究竟哪个意见比较对,然后你可以把自己意见说出来,如果人家没说,你也不管老也不管少,你一下就把你意见说了,不太礼貌,是不?咱学《弟子规》,应该多听听多看看,看看别人怎么做,别人怎么说,然后咱们再心平气和的把自己的意见说出来,而且加个「建议」两个字;不要说我认为就应该这样,我觉得就应该这样,不要说我、我。你就说,建议大家看看这个意见有没有参考价值,你这样说,这个语言不就比较柔和了吗?那次我,不是开玩笑,我跟大家说,我说说话,一样的话,比如说一接电话,「你是谁?」这是一种口气。另一种口气,「您是哪位?」是不是表达的是一个意思,哪个效果好?比如说你给别人打电话,你是愿意听第一种口气,还是愿意听第二种口气?肯定是第二种口气,温柔、柔和,让你听着心里舒坦。第一个像审犯人似的,你是谁?那意思你赶快交代,是不是?同样的要表达的是一个意思,但是两种语言,它得的结果就不一样,咱们就讲究点这个方式方法。这是我要讲的第四个,去掉我执,我就不详细说了。

  第五个就是说,善待别人、善待众生从善待自己家人做起。为什么我要说这个问题?因为家人,尤其是夫妻之间,每天都要面对。亲朋好友你可以见的时间比较短,时间也比较少;其它人,比如说朋友,处好了多见,处不好少见。唯独你的家人,特别是你的丈夫、儿女、妻子,每天都要面对,一定要善待。这是我做得不好的地方,我希望大家别向我学习。因为你对自己的家人,你所表达出来的,你的思想,你的感情,都是最最真实的。在这个问题上,最能检验一个人德行、修行程度如何,你对外你可以掩盖掩盖,可以装一装,你还可以装点假的,假相;你面对你的妻子,面对你的丈夫,你表现出来的东西是最最真实的,你就拿这个做尺子,量一量你修行到什么程度,这是最准确的。比如说善待父母,夫妻之间要彼此善待,善待子女,善待子女我在这里强调,就是儿子、儿媳妇,你要高看儿媳妇一眼。儿子和儿媳妇要闹矛盾、吵架,你千万别护着儿子说儿媳妇,一定要说儿子。不管儿子对也好,错也好,一定要说儿子,给儿媳妇撑腰,你这样你是个好婆婆、好公公,儿媳妇和你的距离会愈来愈近。

  我记着有一次我儿媳妇心情不好,当着我的面,霹雳啪啦的把我儿子打了好几巴掌。挺热的天,我儿子生病做手术出院两天是三天,光着大膀子,大肚皮露着,我儿媳妇照着肚子霹雳啪啦的打。当时我也在跟前,我看我儿子眼睛瞪圆了,当时我就说我儿子,我说你瞪什么眼睛?你长了一身懒肉,霹雳啪啦的给你掉掉膘,拍上两下能怎么的?别瞪眼睛。这个事不就过去了吗?实际上我当时心里难不难受?我挺心疼的,是不是?他生病,刚做完手术出来,你就霹雳啪啦打他好几下。但是我没有说对儿媳妇不满意,我没有那个,我知道我儿媳妇当时心情不太好,我非常理解她。这样,我这么一说,儿子也不瞪眼睛了,儿媳妇也消气了,这事就过去了。

  如果姑娘和姑爷要闹矛盾,你一定要说姑娘,别批评姑爷,这不是说咱们偏心,你真得这么做,这个事情如果你要颠倒过去做,肯定就容易产生矛盾。就是做为咱们学佛的人,怎么样能把这个事情处理好?要宽容、包容,要大心量,人不是说心大量大法才大。咱修行人不是学法吗?你怎么样法才能大?得心大量大。那句话说「海纳百川」,下一句话是「有容乃大」,为什么大海,百川都到它那里去集合?因为它有容,它要没有容,它包容不下,那肯定它就容纳不了百川。所以,咱们的心就应该像大海一样的宽容。这是第五个,善待别人从善待自己家人做起。

  第六个,用自己的真诚心去感召别人。这个像老法师说的,就是别人对你真诚,你对别人要真诚;别人对你不真诚,你也要对他真诚,这是一个标准。你别说,你对我真诚,我对你也真诚,你对我不真诚,我对你也不真诚,那就错了。咱们学佛人应该是不管你对我真诚不真诚,我都对你真诚,用自己的行动去感召对方,时时改自己的过,不见他人过。你不见他人过,你就不说他人过,现在这个口业是太重要了,咱们一定要管住自己这张嘴,不造口业。用这种真正落实六和敬的实际行动,去感化一切有缘众生,你感化了他们,才能带动那些众生一起去落实六和敬,这样才能为挽救这场劫难,为和平、为和谐做自己该做的事。这是第六个。

  第七条,就是怎么样善待众生,我觉得这条很重要很重要,就是向一切有缘众生介绍净土念佛法门,这个是我们净宗学人最最应该做的事情,这是最大的去善待众生,因为这个众生得利益是最大的。怎么样去做?我就是给大家介绍《无量寿经》,我告诉大家,我为什么读《无量寿经》?我读《无量寿经》有什么感受,有什么体会?这是一。然后就是告诉大家念阿弥陀佛,阿弥陀佛四个字他的感应力是不可思议的,就是这样。因为师父曾经说过,就是说不要独善其身,不要做自了汉,要带更多更多的众生回我们本有的家乡,西方极乐世界,这句话我是牢牢的印在心里。确实是要向大家介绍净土念佛法门,向大家介绍这句阿弥陀佛佛号,让众生早日离苦得乐!学佛是人生最高享受,念佛是人生最大快乐,作佛是人生终极目标,我每天我都要说这三句话。我觉得这三句话太重要了,来体味信佛、念佛、学佛、作佛的快乐。因为这三条你体会好了,你做到了,你才能体会到信佛、念佛、学佛、作佛的快乐。这是我要讲的第二个大问题,怎样善待众生,第二个大问题里包括这么七个小方面。

  第三个大问题,怎么样才能善待众生?第一个是为什么要善待众生,第二个是怎样善待众生,第三个是怎样才能善待众生,多了「才能」两个字,和第二个题不一样。怎么样才能善待众生?就是你自己什么样的心态,你才能做到这「谦卑自己,礼敬诸佛」八个字。你要把自己的位置摆正,最低最低,最矮最矮,最软最软。今天上午齐老菩萨讲课,我又学了好几招,她举比如说最软最软这个例子。说这个东西是软的,是稀呼呼的,你把它抓在手里,你使劲一捏的时候,从手指缝不就钻出去了吗?你要是硬硬的一个东西,抓在手里,它不会漏出去,你就把它抓住了。所以还是软的好,矮的好,把自己的位置摆矮。如果人家这么高,你这么高,人家高不可攀,是不是?人家会远离你的,觉得你不可亲。所以,咱要把自己的位置摆得最低最低,这个是谦卑,谦卑不是自卑,要把这两个词区别开。做到这八个字,是因为你心里是想,众生是佛,唯我是凡夫,每个众生都有你学习的地方,你把别人的长处学来,来补你的短处,你不就愈来愈长?如果你总看别人的短处,你拿自己的所谓的长处去比人家短处,你不会有进步的。

  最后我总结这三条,如果咱们做好了,它会起一个什么样的作用?就是善待众生,能长自己的德行。德行怎么提高?是在你一点一滴日常生活当中,用各种各样的方式、方法去善待众生,逐渐逐渐积累起来的,德行是这么长起来的。德行长了以后,你的境界就提高了。所以就总结两句话,善待众生长自己的德行,提高自己的境界。

  还有一点时间,我不保守,最后利用还有不到二十分钟,我也告诉大家一个秘诀,一听秘诀,你们想刘居士有啥秘诀?其实说秘诀也不密,反正就是我感受,我有感受的我的几个做法,做了这几条,它能达到什么?达到我健康,达到我快乐。所以我就说这就是我健康、快乐的秘诀,我也介绍给你们,供大家参考。

  第一个秘诀,两个字,「感恩」。一个人他要是有一颗感恩的心,他就健康,他就快乐,他身体那不健康的细胞都可以变成健康快乐的细胞。你看我就是例子,绝症病,满身满脸大红斑,大厚嘎巴,就因为我有一种感恩的心,所以我就恢复过来了,我现在是健康的、是快乐的。感恩都感谁?感恩一切众生。首先第一个感恩的,应该感谢我们的国家,感谢我们的人民,是不是这样?我们有这样一个伟大的祖国,做我们坚强的后盾,现在这么繁荣、富强、安定、和谐,才为我们学佛人提供这么好的一个学佛、念佛的好环境,你说我们不应该感谢我们伟大的祖国吗?做为中华儿女是多么自豪,多么骄傲。所以我从我自己说,我觉得做为一个念佛人、学佛人,一个要长智慧的人,他应该感恩自己的祖国。一个真正的修行人,他应该是爱国、爱教。如果一个人说我爱教,但是他不爱国,不爱国的人,他如果说他爱教,不太真实。我特别赞叹咱们的师父上人,所以我对他的第一个评价是,他是一位爱国、爱教的老人。不要把他看成神,他是人,是一个爱国、爱教的老人。我赞叹师父这一条,我一定要向师父学习,我也要做个爱国、爱教的人,我爱我的祖国、爱我的人民。

  感恩我就不一一说了,特别我强调一点,你能不能感恩坑害你的人、陷害你的人、诽谤你的人,你能不能感恩他?刚开始做比较难,做顺了以后,你就觉得太好了,你真正应该感恩他们,因为他教给你好多道理。最起码第一条,他给你消业障,是不是?你没花钱,你没雇人家,人家给你消那么多业障,你不应该感恩吗?对你好的,你就更应该感恩了,父母之恩怎么报都不过分,尤其是母恩。你仔细琢磨琢磨,母亲的恩,你怎么报都不是过分的。因为我出生是那么艰难,所以我现在想母亲不在人世了,我现在唯一能报母恩就是我今生成就,我到西方极乐世界,不管妈妈在哪一道,我都要度她成佛,这是我最大对母亲的报恩方式、方法。

  简单的说,第二个还是两个字,知足常乐,「知足」。第一个是感恩,第二是知足。为什么说这个是秘诀呢?知足常乐,不单是乐,而且是常乐。反正我的感受就是因为我非常容易满足,我什么要求都没有,我捡谁的衣服我都能穿它十年二十年,就是这样。所以,念佛的地方,我有念佛堂,吃饭的地方,家里我有饭吃,睡觉我有床,三条足够了,除此之外我别无所求。所以我非常知足,也可能就是我现在能傻乐的一个原因。因为别人家有什么,我家住的应该说那个院人家都是比较有钱的,我家那个院一到晚上是车都满满的,各种牌子的车。我老伴站在晾台告诉我,这个是什么,这个是什么,我说你别告诉我,在我这就是一个字,车。它啥牌它都是车,我不认识,它不都四个轱辘轱辘吗?就是这样的。可能要换个人在我们那院大概都住不下去,大概可能我家是最穷的,我还穷的挺乐呵。他们都这家整那个栏,我就叫它笼子,就把窗户什么的都拦上,防贼。我家住三楼,人家二楼都整上了,他们告诉我说,二楼整,你必须得整,因为搭着那个,上三楼特别容易。我说不用,我要整上了,他要真来了,他还费劲,是不是?我这都秃溜溜的,晚上我开着窗户睡觉,他都不用启窗户,从那直接进来,进来溜达一圈啥也没有,他又出去了,更方便。人家有人不好意思说,说你看一进你们这院就知道有钱人很多,你说你家是不是最穷的?我说是,据我知道可能是最穷的,我没什么负担,穷嗖嗖挺好,我一直有这个词,我说穷嗖嗖挺好,挺轻松,挺愉快的。这是第二个秘诀,知足。你要是不知足,看人家有车,我家没有车,看人家住别墅,我家还是单层的,看人家住复式的,你就比去吧,没完没了。现在又住高层怎么怎么的,我说我就有这一张床就足够了,我知足了,所以我就乐了。我就把它归纳到,这是我的第二个秘诀。

  第三秘诀,「奉献」。只奉献不索取,你就快乐,你就健康。你要是索取,你想这么的、想那么的,你索取不到,你就痛苦,你就烦恼。我是本着这一条,我只讲奉献,我对别人做什么,我从来没有想过要求别人谢谢我,或者怎么报答报答我。我真是从小长这么大,我没有这种想法,我为别人做事我可高兴了。我跟刁居士说,我说如果这个杯子你需要,我需要,你喜欢,我也喜欢,我肯定给你,我不会自己留着的。我要自己留下了,我就想小刁也喜欢这个,她也需要这个,你看我自己留下,我会心里不踏实的。这一件衣服,我真有过那个时候,我在身上穿的衣服,我碰见有困难的,我实在没什么可送的,我把我身上穿的衣服脱下来送出去,就这个事我都办过。但是我办了以后我特别快乐,哪怕我出不去门了,我没有衣服穿了,我看他穿,他好了,他暖和了,我这面高兴了。所以,我觉得奉献是健康快乐的第三个秘诀。

  第四个秘诀,「容人」。咱就别说其它众生了,咱就说人,你能不能容人?这个容就我前面讲了,宽容、包容,你有没有海量。我又想起那四句话,「大山的气魄,大海的胸怀,大地的纯厚,圣者的风采」。为什么第四句话是圣者的风采?因为前面那三条是底,是基础,那三条做到了,才能显现的是圣者的风采。我上五台山去,我站在那个大山里,我就想这大山真了不得,我就想我就是大山的一个赤子。那次我去正好他们给我一件红色的运动服,我穿了一个红色的运动服,那个山是绿的,我站在那大山里,我就觉得我是那个大山里的一点红,我就是这个大山的赤子。看着天上那个云彩,全都是图形,全都是狮子,五台山我在那看的就是这样的景象,各种各样的狮子,还有一条龙,是首尾相接的龙,看得我都入神了。我就想人实际上很渺小,是不是?很渺小。在大山里我都觉得我很渺小,何况在整个虚空宇宙当中,那不更渺小了,咱就连一粒微尘都不是。所以现在得这人身,不赶快修行,那真是犯傻,咱得有智慧。这是第二个,容人。

  我就从大山、大海和大地里得到的启示,一定要宽厚、仁慈。比如说大地,干净的、脏的,什么东西不都由大地来承受吗?尤其我们做为一个女人,做为一个母亲,就应该什么都能承受的住。在我困难的时候,有想不通的时候,就想太难了太难了,怎么能这么难?最后想我是母亲,我就是大地,你就来吧,你什么样的脏水,什么样的污秽,你都往我这倒,我都把它承受,这是一个母亲的胸怀。我现在学会了容人,现在任何人,你就是打我也好,骂我也好,我会一笑了之。这点我现在基本能做到,我不会生气,不会人家一说,我如何如何。

  我来之前接到一个电话,电话里对我一顿训斥,可能是咱们一个同修,现在我都不知道他姓啥名谁,我不知道。就电话一顿给我训斥,妳不应该这么的,妳不应该那么的,妳应该怎么怎么的,妳知不知道妳现在有影响面!不让我读《无量寿经》,意思是你有影响面,你读《无量寿经》,别人读不读?我听完了,让不让我说?我说你要喜欢听我说说,我就说两句,不喜欢我就不说了,你说的我都洗耳恭听完了。那你说两句吧!挺厉害的。我说那我就说两句,这个各人有各人的因缘,我读《无量寿经》,我心生欢喜,朗朗上口,所以我就读,我还要继续读下去,就是这样。你们想读哪部经,那是你们的因缘,我不干涉。所以就说,如果在一年前我要遇到这样的事,我会生气的,那我电话里肯定我就和她顶起来了,你凭啥训斥我?你爱学啥学啥,你爱读啥读啥,你管得着我吗?可能我就会用这种话来回答。现在我不会这样回答她,咱们得谦卑柔和,就像那水一样,你看这水,你倒在圆杯它是圆形,倒方杯方形,你要是冰就不行了,有棱有角,你就做不到这点了。所以咱得学习那个水,得柔,现在还柔得不够。

  第五个秘诀,「爱众」。众人的众,众生的众,咱们要爱众。这个爱众就所有的都包括在一起了,要有爱心。

  最后一个,关键的关键,「念佛」。为什么我有那三句话,我说念佛是人生最大快乐,这是我亲自体会到的。所以我把我这个秘诀,两个字两个字归纳了六条,感恩、知足、奉献、容人、爱众、念佛。

  今天说的这些供大家参考,如果大家各位同修还希望我讲点什么,你们可以告诉我,我根据大家的意见,我可以重点讲一讲。你们没看我今天是带着题纲的,我有个小题纲,每天我都什么都没有,这就是应大家的要求,我怕忘掉,所以我就简单的列了一个提纲,把大家要听的,需要我说说的,我就说一说。

  今天时间到了,就说到这,谢谢大家。




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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