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標題: 楞嚴經(第十一講) 微細識陰魔境電子書.pdf [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2012-1-19 13:03
標題: 楞嚴經(第十一講) 微細識陰魔境電子書.pdf
本帖最後由釋大寬法師於 2013-9-30 10:07 編輯

楞嚴經(第十一講) 微細識陰魔境電子書.pdf (楞嚴經微細魔境)

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識陰魔境，就是指第八意識，非常的微細，在《楞伽經》講：非二乘人所能覺知，也就是說：證阿羅漢果，或者是證辟支佛果，仍然無法窮盡第八意識的微細意識。所以，它對凡夫來講，可以說是幾乎覺察不到，證阿羅漢果都沒辦法，何況凡夫？因為這個第八意識非常微細，大家對它很陌生，所以，這個{註釋}全部都要看。「行陰盡者」：謂行者若在想陰盡，行陰顯現之後，開始修斷行陰，為什麼要叫做斷呢？因為生滅就是苦，只要是生滅，它就是會敗壞，就無樂可言。

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作者: stanley 時間: 2012-1-19 13:46
讚美師父貼此楞嚴經微細識陰魔境大法!

"《楞嚴經正脈》中亦載有人問：聲聞、辟支佛也是內教的正乘，號為出世小聖，今為何亦列為魔數？今嘗試答之：首先須先弄清楚，識陰十境，並不一定都非是魔事不可，魔與非魔，但在自心計執與否：若自心計執，不但識陰十境會成為魔境，連全部五陰的五十境，乃至於諸法萬境，在在皆可能成為魔境。反之，若自心不計著，則法法本如，莫說識陰最後二境不會成為魔境，即五陰之五十境，亦皆不成魔境。故經中前面分明說：「非為聖證，不作聖心，名善境界；若作聖解，即受羣邪。」

因此《華嚴經》亦說：若忘失菩提心，而修諸善法，一切所修皆成為魔業。"

感恩賜法! 阿彌陀佛!

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