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標題: 我作佛时 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-6-9 18:20
標題: 我作佛时
摘自《净公上人弥陀四十八愿讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。】



  这段里面包括了三愿,这三愿也很明显,第一个就是「金刚不坏身」。给诸位说,金刚不坏身只有在西方极乐世界才能得到。其它任何世界里面纵然寿命长,也有终了的时候,唯独西方世界的寿命没有办法计算,是真正不生不灭,他的身体真正永远存在。西方世界跟一切诸佛世界不相同,一切诸佛世界,我们今天讲的物质,物质从哪里来的?是阿赖耶识的相分,这学过唯识的人都知道,阿赖耶的相分。西方极乐世界不是的,这个就特别了。它是什么东西?它是法性土,身乃是法性身,那是转八识成四智变现出来的,所以是四智菩提所变现的身土。这与十方一切世界不相同,他的身是永远不会坏灭的。

  『金刚那罗延』,那罗延是梵语,就是天上的金刚力士,这是个比喻,比喻他身体健康强壮,取这个意思。下面一愿就是身有光明,我们画佛像、画菩萨像都画个圆光,那是常光,除常光之外,还有放光。西方极乐世界每个人的光明都跟佛差不多,那个世界是平等世界,这是很不可思议!智慧、辩才无碍。

  『善谈诸法秘要』,就是西方极乐世界的人个个都会讲经,都会说法,得如来果地上的辩才。『说经行道』,「说经」是言教,「行道」是身教,也就是自己为一切众生做个榜样,做个样子给大家看。这几天我特别提醒同修们,学佛无论出家在家,最重要的修清净心。一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,这样的人人生才有真正的快乐,真正的幸福。幸福和快乐不是说在这个世间财富多、地位高,不尽然,我们看到很多有财富、有地位的人并不快乐,很痛苦。乃至于诸位要是读历史,我们历代帝王,帝王可以说是贵为天子,富有四海,历代帝王当中真正很快乐、很幸福的,找不到几个。在中国真正找到幸福快乐的帝王,三个人都找不到,这是我们要知道的。

  所以真正快乐是什么?心里头没有忧虑、没有牵挂、没有烦恼、没有妄想、没有执着。读自己喜欢读的书,做自己喜欢做的事,一生自由自在,你想想看,这才叫真正幸福。佛教给我们,在这个世间一切法随缘不要攀缘,你就快乐,你就幸福。尤其是出家的同修们,更应当牢牢记住佛祖的教训,决定不攀缘,不要自生烦恼。常常守住清净心,清净心就是道,清净行就是菩萨行,觉而不迷,这才真正要紧。

  我们真能这样做,就是代佛弘法利生。因为别人一看到你,看到你那么悠闲,那么安祥,那么快乐,他一定就问,你这从哪里得来的?你就可以教给他,我是怎样得来的。如果我们出家人到处愁眉苦脸,一天到晚痛苦不堪,别人一看:佛不能学!你看看学佛的人这么苦!这就不是弘法利生,这是障碍佛法流通,这个罪过就大了。所以无论在家、出家,学佛人要活活泼泼、快快乐乐,叫没有学佛的人一看,「学佛的原来这么好,这么快乐、这么幸福,我也得来学佛」,他就来了。这就是代佛接引众生,如果做得不如法,效果相反,这就叫灭佛法。所以我们佛子,四众弟子都一样的,我们究竟是天天在兴佛法,还是天天在灭佛法?这是值得我们认真去反省。

  如理如法的修行,可以说没有一个不幸福,没有一个不快乐的。幸福、快乐、美满的人生是在佛法当中求得的,离开佛法可以说是只有这些好名称,没有这个事实。真、善、美、慧在我们这个世间没有,但是佛法里头有。所以「说经行道」,说经是言教,就是口头上的宣说,行道是要把佛的教训完全做到。『语如钟声』,这是感应,这是说音声宏亮,这是好相,这是瑞相。底下一愿说:


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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