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標題: 【大慈悲光明云。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-6-8 19:45
標題: 【大慈悲光明云。】南无阿弥陀佛
摘自《净公上人：地藏经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　『光明云』三个字就不要讲了，就讲『慈悲』了。『大』，大圆满的慈悲，后面每个「大」都是这个意思，大圆满的慈悲、大圆满的智慧，统统是这一个意思，一个意思一直贯下去。「慈悲」是性德，本性里面本来具有的德能，不是学来的。我们今天慈悲失掉了，失掉是迷失了自性，性德透不出来，起不了作用了，是这么一个意思。今天的社会不断的在繁荣、在进步，最近这几年，特别是在台湾，全世界经济都不景气，台湾还有很理想的成长，这相当不容易。这是什么力量在推动的？从前讲两个字，现在我看只有一个字，「利」！从前两个字还加一个「名」，为名为利，名利的这个力量在推动，大家努力的在工作，造成这个社会的财富。诸佛菩萨名闻利养都不要了，他在十方法界里面为一切众生讲经说法，不辞辛劳，他为什么？什么力量在推动他？慈悲，没有慈悲就没有动力了。

　　所以前面大圆满是理，那个不要争。底下讲事，讲到事，头一个就要讲动力，推动这个事情的动力，这是慈悲。这个慈悲是大慈悲，不但是大慈悲，是大圆满的慈悲。大圆满的慈悲，说实在话只有诸佛如来才具足，菩萨虽慈悲，大慈悲，不圆满。圆满的大慈悲是果德，真如本性的果德。所谓是「无缘大慈，同体大悲」，缘是条件，没有条件的。为什么没有条件？诸佛如来亲证的境界，知道尽虚空遍法界是自己的一体。帮助别人，帮助别人是帮助自己，绝对不是帮助别人，自他不二，生佛一体。比父母照顾儿女还要周到，为什么？父母跟儿女虽然是至亲骨肉，他还是二体，诸佛菩萨看一切众生是一体，一体是真的，是事实真相，二体是看错了。谁能知道这个真相？见性的人知道。见性就是见到事实真相的人，他知道，没有见到事实真相的人，给他讲了他也不相信。所以慈悲是动力。慈悲从哪里生的？从大圆满的性德里面生出来的。所以慈悲也是大圆满，对人、对物、对事绝对是平等的。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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