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標題: 宇宙之间一切无量的无量总不出这三大类 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-6-8 19:19
標題: 宇宙之间一切无量的无量总不出这三大类
摘自《净公上人讲解心外求法集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


相好无量


...相好无量。宇宙之间一切无
量的无量总不出这三大类,这个三大类包括尽了,这是自性,自性的德号。
所以中峰国师在开示里面讲,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」,
你们想想看他这个话说的对不对?完全正确。
世间人说老实话天天打妄想,迷失了自性,满脑袋里面求什么?求钱
财!他不知道阿弥陀里头有无量的财富,这个财富包括在相好里头,相好
是属于福报。世间人有一等人一生拼命努力在学艺,就是学一种能力,学
一种技术。殊不知自性的本能具足无量无边的才艺,什么都会,而且什么
技术才艺都是圆满的,都是究竟的,我们今天讲顶尖!世间人不能比,九
法界也不能跟他相比。他不向自性里头求,他到心外去求,心外求法,你
这一生能够学到多少?太有限了。所以你真正懂得「阿弥陀」名号里面的
——48——
含义,你不知不觉就被他摄受了;我们现在话说被人家吸引了,佛法里头
说摄受一切众生。
经题末后一个字「经」,经是中文,古印度称为「修多罗」,翻成中
国意思,从前翻作「契经」。「契」是上契诸佛所证之理,下契众生可度
之机,这是佛教经典里面所含的意思,所以称契经。第二个讲法是「又具」
(具是具足)「贯摄常法」。这是一般法师讲经最常用的,用这四个字来
解释「经」字,这个「经」字的意思。
贯是贯穿。这一部经文不论长短,它的章法结构、思想体系非常严整。
从什么地方看?你看佛法里头有科判,科判就是研...(净公上人中峰三时系念法事全集《中峰三时系念法事全集(第四集)》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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