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標題: 问：同时学生有两个问题，还请老师再次慈悲开示 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-5-27 15:55
標題: 问：同时学生有两个问题，还请老师再次慈悲开示
摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：同时学生有两个问题，还请老师再次慈悲开示。第一，如何将心改造成纯净纯善的世界、改造成极乐世界？改造心和发菩提心有什么关联？自己与众生是不是自己的心性所变现的？既然是一切法由心想成，那么是我在他人心变现的世界，还是他人在我的心变现的世界？

　　答：这个问题问得很好。发菩提心，就是发起真正觉悟的心。觉悟什么？众生跟我是一体的，所以要「众生无边誓愿度」。既然众生跟我一体，我要怎么度众生？先自己断烦恼，「烦恼无尽誓愿断」，这个就是改造心，把自己的心改造成纯净纯善，这就是断烦恼。然后才能学法门，「法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成」。发菩提心落实就在于四弘誓愿，那是真正觉悟了才能发起这种心。所以改造心和发菩提心的关联极其密切，菩提心发了起来，肯定自我改造，肯定断烦恼，因为不自己断烦恼就没有办法度众生。

　　众生确实是我心想生，我心所变现的。这个心是真心，众生都是同一个心，十方三世佛，共同一法身，法身也是真心，众生和诸佛如来跟我同是一个心、一个法身。就好像《楞严经》举的大海的例子，我们的心就像大海，是一体的，众生是海里的小水泡，水泡有很多很多，无量无边，但是同是一个大海。所以你问的这个，说「是我在他人心变现的世界，还是他人在我心变现在世界？」这都有。你说的这个我，可能是指我自己的身体，这个小我，不是指真我，真我就是大海，就是我们的真心，全宇宙一切众生就一个真我。这个小我，小我确实是唯心所现、唯识所变。心有能现的作用，可是由于我们自己每个人妄想分别执着不同，看到我们有这些境界，就是有这个形体、有这个世界。每个人都有他的妄想心、分别执着心，所以我在他的心里面就是他的妄想分别执着变现出来的，他也是我妄想分别执着变现出来的。这些妄想分别执着每个人虽然不一样，但是它的体都是一个真心，水泡不同。所以一切众生真的就是本来一体，他跟我都是真心所现之物，只是每个人有妄识，把所现的一真法界给扭曲了，变成了我们所认识的这种世界。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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