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標題: 真的不会失掉，妄的一定会消失 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-5-10 13:27
標題: 真的不会失掉，妄的一定会消失
摘自《净公上人讲正觉集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

...。真的不会失掉，妄的一定会消失。所以习气，烦恼习气真的会消失。不一定要勉强去断它，自自然然消失，自自然然减轻了。硬是要去断它，难！不容易。我这一生修学的经验，我没有勉强去断烦恼习气，只是在教理上下功夫。这章嘉大师教给我的看破，你能多看破几分，你自自然然就多放下几分。没有看破叫你放下，好难好难。看破之后，不要劝你放下，自自然然放下，自己也没有劝自己放下，这正是所谓「习惯成自然」，这个习惯就是读经明理。所以经要读，教要讲，愈讲愈欢喜，讲是劝别人，实在讲劝别人充其量三分，二、三分，自己得利益八、九分，自己得利益大。自己为什么得利益？天天在薰习，薰习到一定的程度，慈悲心，真诚心，我们常讲的真诚清净平等正觉慈悲自然流露出来，没有丝毫勉强。我们在这半个世纪的学习经验当中看到成果，所以要长时间，时间短了不行。好，今天时间到了，我们就讲到此地。

大方广佛华严经　　（第一三三０卷）　　2004/11/5　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1330
　　诸位同学，请看「菩萨问明品」，觉首菩萨偈颂第三首，清凉大师《疏》最后一段水喻真心十义。从第七句看起，「暖融成软，喻本识还净」。这一句必须要跟前面第五句连起来。前面第五句讲水遇到冷它就成冰。水有三种形态，通常我们讲水是液体，它在零下寒冷的时候就变成固体结成冰，如果它在高温的时候就变成气体，水就变成蒸气了。老子说「上善若水」，水能随缘，它不...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一三二九卷）　　2004/11/4　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1329》)

净公上人讲正觉集第五三八卷

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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