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標題:
亲爱我南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2018-5-5 17:35
標題:
亲爱我南无阿弥陀佛
摘自《蔡礼旭老师:《弟子规》与佛法修学》
【亲爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。】
父母跟我们相处得很融洽,这个时候「孝」难度就不是很高。但是假如父母对我们比较态度不好的时候,你时时刻刻只想着念恩,不念怨,这才是真正的修养、修为,真正的德行,所谓「恩欲报,怨欲忘」。假如今天父母对我们的态度不是很好,我们马上就对父母态度不好,其实就把恩情、把亲情当作交易,你对我好,我才对你好;你对我不好,我就对你不好。这是世间的利害对待,这不是德行的对待,唯有德行才能转化整个家庭的气氛。
在古代晋朝的时候,有个孝子叫王祥,我们都听过「王祥剖冰」。因为他母亲比较早去世,父亲娶了个后母,后母视他为眼中钉,因为后母自己也有生了一个孩子,也就是王祥的弟弟王览,所以对王祥百般刁难。对一个孩子来讲,这样的际遇是相当艰辛的,但是他念念并没有抱怨,反而都想着怎么样做才能够让后母欢喜。有一天冰天雪地,后母说想要吃鱼,整个河都已经结冰了,怎么会有鱼可以奉养?所以王祥到了河上,也是无可奈何,自己就喊着母亲,希望能够有奇迹出现。由于他这一分至诚的孝心,冰也裂开了,跳出两条鱼来供养,所以真诚的心会有感应。后母不止是这次的刁难,平常还交代他,果树树上的果实不能掉在地上,掉下来就要处罚你。所以每当下大雨的时候,王祥都冲出去抱着果树痛哭,希望果树的果子不要掉下来,也确实至诚感通,果子也没掉下几颗。
后母对王祥的虐待不只在小时候,到了成年娶了太太,他的后母对他还有对太太还是一样非常严厉。但是他的兄弟王览对兄长很尊敬,每次母亲在惩罚大哥的时候,弟弟就会走过来,也带着他的太太一起来帮忙,化解了很多的危机。王祥的道德、学问日渐提升,名声也愈来愈好,他的后母起了个不好的念头,因为他的名声愈好,可能往后她的恶名就昭彰了,所以就在酒当中下了毒要给王祥喝。结果他的弟弟发现了,在情急之下,冲过去把毒酒夺过来,当场就要喝下去,要为哥哥去死。他的后母看到这一幕,马上就把这个毒酒打翻,他的后母当场也很忏悔。我这样时时要置他的兄长于死地,而他的弟弟却宁愿为兄长而死,这样的兄弟之情感化了他的后母,当场后母还有两个兄弟抱在一起痛哭。所以唯有德行、唯有真诚才能转人生的恶缘。
后来王祥跟王览都在朝廷当官,有位大官就送了一把家里的传家之宝,一把宝剑,送给王祥,告诉他,拥有这把宝剑的人,子孙一定会非常的发达荣显。结果王祥接到这把宝剑,回去之后,马上就送给了他的弟弟。所以史书上记载,王祥、王览的后代九世都为公卿,都是当大官,所谓上行下效,积善之家,必有余庆。所以「亲憎我,孝方贤」,我们只要念念能够珍惜因缘,念念能够念对方对我们的付出,相信这一分德行,这一分真诚,一定可以提得起来。
这个「亲憎我」,不只是父母,我们可以延伸到一切的众生,所谓「一切男子是我父,一切女人是我母」,而且「冤家宜解不宜结」,当我们用这样的态度去面对一切的恶缘,相信也很快能够化解掉。而恶缘现前,这个面对的定功,在平常的时候就可以练,不要见到他的时候才拼命念阿弥陀佛,这样可能到时候会控制不住。我们可以在家把这些恶缘,这些跟我们比较不融洽的朋友,把他们的照片供起来,每天至诚的祝福他们,至诚的感谢他们,给我们的一些磨练跟考验。当这分至诚心在平常就已经形成,当你遇到他的时候,你也会非常亲切、非常客气。你这样的态度可能过一个月、两个月,他自己会觉得对你很不好意思。甚至可能来跟你道歉,「以前是我做得不好,对你有些失礼」,所以缘我们要尽力去化解。我们接着看下一句:
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
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