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標題: 吗?受三皈是假的,形式,没有做到 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-5-3 14:45
標題: 吗?受三皈是假的,形式,没有做到
摘自《净公上人讲威仪集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...吗?受三皈是假的,形式,没有做到。为什么?皈依佛,觉而不迷,你现在还是迷而不觉,所以你的皈依是形式,没有实质。皈依法是正而不邪,我们现在还是邪而不正。邪是什么?思想、言行。皈依僧是净而不染,我们现在还是染污,清净心现不出来。所以,佛法僧代表的是觉、正、净,这三个字我们都没有,我们的皈依是假的,不是真的,有形式而没有实质,挂名的,名字三皈。具足众戒,我们今天连《弟子规》都做不到,别说戒律了。古人为什么他都能做到?古人从小就教,父母就教,长大老师教,把人都教好了,都懂得。不但懂得,他真干,他把他学的全都用上,学以致用。我们今天学了,学了没用,依旧是迷惑颠倒,依旧是毛病习气很重,并没有真正改善。不犯威仪也没做到,威仪是什么?规矩,现在没有规矩了。这小乘。没有第一条,第二条就做不到;没有第二条,第三条就做不到。
  第三条是大乘,可是说是大乘的根本戒。你看「发菩提心」,要求我们处事待人接物要用真心,菩提心就是至诚心,真诚到极处。我们今天用真诚心待人,别人用假心对待我,我不是上当了、不是吃亏了吗?怕上当、怕吃亏,把真心丢掉,全用妄心,妄心跟佛法是相违背的,是不相应的。学佛学了多少年依旧没用处,这是什么?没有用真心。「深信因果」,对因果我们是什么态度?半信半疑,好像相信又不相信。「读诵大乘」,虽然读诵,不懂。那「劝进行者」也谈不上了,劝进行者必须自己做个榜样、做个模范,别人看到了生欢喜心、生恭敬心,好向你学习...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注  (第三五九集)  2012/6/3  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0359 》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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