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標題:
问:底下一个问题20180501
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作者:
wlxg20130220
時間:
2018-5-1 15:09
標題:
问:底下一个问题20180501
摘自《净公上人学佛答问》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
问:底下一个问题,老法师教导我们多一事不如少一事。少一事于初学佛法的人还达不到「作而不作,不作而作」的程度,请问该如何对待?
答:这个多一事不如少一事,正是我们现在要做。如果你能做到「作而不作,不作而作」,那你同时可以做很多事情,你可以度很多众生,你能够像诸佛菩萨一样,随类化身,那就是作而不作,不作而作。我们现在没有这种功夫、没有这个智慧,我们现在就是要减轻自己的负担,要随缘不要攀缘,为什么?你事情愈少,你的专精,那个成就会非常快速。你现在事情太多了,你就做不好。在这个世间法也是一样,你从事哪一个行业,你一生专门搞一个行业,可以做到顶尖。如果你同时经营很多行业,你就想想看你多累,样样都要管,公司虽然很大,很多子公司、分公司,到最后经营不好就破产,就全盘失败,这是我们常常看见的。他如果没有那么多庞大的分公司,一个公司,做得很好,做得很大,他成功,他不会破产的。
凡是破产,搞很多,贪心,他自己没有那么大的福报;超过福报,他就破产,就结束。所以这些人他没有学佛,他要学佛的话,他不会。他学佛懂得什么?要培福,我有这么大的福报,我还要培福,我可以做很多事业,多选拔人才,让别人去做,那就完全正确,自己一点不操心,那是有智慧、聪明的人。样样都拿到自己手上,那是很笨的人,非失败不可,他要不失败的话,他寿命不长,为什么?太累了,累死了。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
作者:
wlxg20130220
時間:
2018-5-1 15:10
善知识!吾有一无相颂,各须诵取,在家出家,但依此修。若不自修,惟记吾言,亦无有益。听吾颂曰:
“说通及心通, 如日处虚空,
唯传见性法, 出世破邪宗。
法即无顿渐, 迷悟有迟疾,
只此见性门, 愚人不可悉。
说即虽万般, 合理还归一,
烦恼闇宅中, 常须生慧日。
邪来烦恼至, 正来烦恼除,
邪正俱不用, 清净至无余。
菩提本自性, 起心即是妄,
净心在妄中, 但正无三障。
世人若修道, 一切尽不妨,
常自见己过, 与道即相当。
色类自有道, 各不相妨恼,
离道别觅道, 终身不见道。
波波度一生, 到头还自懊,
欲得见真道, 行正即是道。
自若无道心, 闇行不见道,
若真修道人, 不见世间过。
若见他人非, 自非却是左,
他非我不非, 我非自有过。
但自却非心, 打除烦恼破,
憎爱不关心, 长伸两脚卧。
欲拟化他人, 自须有方便,
勿令彼有疑, 即是自性现。
佛法在世间, 不离世间觉,
离世觅菩提, 恰如求兔角。
正见名出世, 邪见是世间,
邪正尽打却, 菩提性宛然。
此颂是顿教, 亦名大法船,
迷闻经累劫, 悟则刹那间。”
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