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標題: 问：下面一个问题20180430 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-4-30 12:17
標題: 问：下面一个问题20180430
摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：下面一个问题。弟子每次遇到僧伽在街上化缘时，心中所浮现的问题是佛住世时行托钵，施主供养后，僧再回以法施。那么现在托钵转变成化缘，法施的部分好像就没有了，就是布施法就没有了。请问，我们可以主动请求跟我们化缘的比丘、比丘尼为我们说佛法吗？要怎么做才合乎规范？

　　答：我劝你不必了。现在这个末法时期假出家人很多，你跟他们请法，他跟你胡说一通，对你有什么用处？你要相信他，他就误导你。不必去请他法了，倒不如拿这个时间好好听听净公上人的光盘，这才是真的法。真正修行人在中国不用再托钵，过去古代印度它有托钵制度，佛法传到中国来，当时帝王护法，建立丛林，出家人在道场修行，他不去化缘。佛在灭度之前给弟子们留下遗教，说如果你是真修行，你不必担心自己没有人供养，必有佛菩萨来护佑你的。所以担心的是自己没有道，不是没有饮食，没有供养。这个连儒家君子都能做到，「君子谋道不谋食」，「忧道不忧贫」，更何况出家人，要做人天师表。所以我出家的时候，我就立了愿，这辈子决定不化缘，宁愿饿死不开口问人要钱、要供养。人家诚心供养的，我们可以接受，转供帮助他做好事，但绝对不会开口问人要。你自己要去化缘，那韦驮菩萨就省事了，你自己搞定就行了，我不管你了；我们不化缘，那韦驮菩萨就得管我们。我们要真修行，要真饿死了，那韦驮菩萨脸面下不来，他是护法的！所以我们自己心要正，不能有委曲的心，不能有谄曲、虚伪，真的是要为道，要真修行。

　　见到这些来化缘的出家人，你也可以给他，他有需要，你就可以布施。但是你就不要对他们希求过分，就好像在路上看到有人需要，你给他一点东西，给他一点钱，就这么想就好了。你也可以劝他回去多念阿弥陀佛，你给他法布施，不用他给你法布施，你给他财布施，再给他法布施，劝他回去好好听听老法师的光盘，我这还有一片，你拿回去听听，这也行。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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