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標題: 若于是经 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-4-22 16:59
標題: 若于是经
摘自《净公上人仁王护国般若波罗蜜多经护国品讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【若于是经。受持读诵。一切所求。官位富饶。男女慧解。行来随意。人天果报。皆得满足。】



  到这个地方,这是一小段。在这个表解,丙的这一项,「般若的德用」。第一小段是讲福报,福报是
修得的,虽然修,也要晓得如何能够护福,护持你的福报。经里面一共举有九个例子,这是「经说九福」
。讲到富贵,「富」是说的财富,「贵」是讲的地位,「宝」是说的珍宝,都是属于财宝。「安」是讲的
安乐、安宁。「子」就是男女,所谓是多福多寿多男女。在中国过去是家族的社会,家族社会里面,人丁
旺盛是福报。「慧」是有智慧,「名」是有名称,我们今天所讲的知名度。「天人中果报」,我们要想得
到人天果报,修学的方法也是「讲说此经,所求如意」。经典里面告诉我们,『若于是经』,就是指的这
部经,『受持读诵,一切所求,皆得满足』。

  读了这段文,我们也许会起了个疑问,真的受持读诵,就能够满我们所求吗?这关键的两个字在受持
。受持的不是文字,受持的是经中的义理,也就是依文字起观照,证实相般若,才能够一切所求皆得满足
,这是讲我们求福。下面一段是讲消灾免难,也要依这个方法来修学。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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