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標題: 问：下面第二个问题南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-4-8 17:05
標題: 问：下面第二个问题南无阿弥陀佛
摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：下面第二个问题。我的父母双双都学佛，但是父亲对我母亲学佛有很多规定。第一，家里的佛堂只能供上父亲姓氏这边的祖先牌位，而不让供母亲姓氏的祖先牌位，说母亲这边的姓氏是属于外姓。第二是晚上不让我母亲诵《地藏经》，说是怕招来不干净的鬼神。第三，每天过中午十二点就不让给佛堂上供品了，而且每次上供品数量必须是单数而不能是双数。第四，还有父亲有时做一些很平常的事情，总是说佛菩萨不让他做，等等，这些事情有很多。我个人认为父亲是有分别心，不如法。但是说过两次，父亲根本不听，说多了，又怕老人家起瞋心，不说，又怕老人家学偏了。或者说父亲这样做没有什么不妥。请锺博士慈悲开示，怎么为好？

　　答：在家学佛，刚才讲最重要的，敦伦尽分，闲邪存诚，深信因果，老实念佛。家里对父母要有爱敬之心，要有孝顺心，如果不是大原则上的事情，要学会随顺。譬如说父亲如果不让供母亲姓氏的祖先牌位，你就不要供，不要影响家里的和睦，你回向的时候自己心里暗暗的为母亲祖先来回向就好了。祖先能不能够得到超度，不在于你立的牌位，而是在于你是不是有真诚心给他做佛事。《地藏经》里面婆罗门女、光目女，能够把她母亲从地狱里超度出来，没有看经上说有立牌位，但她真能超度，为什么？因为她有真诚心。佛法重实质不重形式，我们要以真诚、至诚恳切的心做功课，做超度，自己断恶修善，以自己真实功德为自己祖先回向，他们真得到受益。如果说不让晚上读《地藏经》，那就白天读《地藏经》也可以，这都可以随顺，可以变通。譬如说过了十二点不给上供品，那就不要上供，十二点前上供就好，懂得恒顺众生，随喜功德。家里和睦，这是最重要的，所谓和为贵，家和万事兴。既然父母都跟我一起学佛，那家里就是道场，家里要修六和敬，这个比什么都重要。

　　如果真正父母有过失，我们不能心里存着看父母不对这种念头，真正看到父母有过失，也要以一种爱心、孝敬心帮助父母改过。《弟子规》上讲的，「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」，这是谏亲的方法。父母有过失，我们要给他劝谏，让他更改、改正，脸色要柔和，态度要温柔，「怡吾色，柔吾声」，讲话要特别的轻柔，这样父母才能够接纳。不能看到父母种种不如法，一天到晚都指责批评，这个不可能接受。换过来，假如你是他，你能接受吗？换个立场一想就知道了，「将加人，先问己，己不欲，即速已」。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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