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標題: 又为善而心不着善南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-4-7 10:44
標題: 又为善而心不着善南无阿弥陀佛
摘自《锺茂森博士：重建美满人生《了凡四训》学习心得》

　　【又为善而心不着善。则随所成就。皆得圆满。心着于善。虽终身勤励。止于半善而已。譬如以财济人。内不见己。外不见人。中不见所施之物。是谓三轮体空。是谓一心清净。则斗粟可以种无涯之福。一文可以消千劫之罪。倘此心未忘。虽黄金万镒。福不满也。此又一说也。】

　　这一段可以说把善的半满的意思说得非常究竟圆满。何谓真正的达到满善？关键要心不着善，能够做到『三轮体空』。什么叫「三轮体空」？不见我自己在作善，也不见我布施给谁那个人的相，更不会看到布施的什么东西，这个是三轮体空。这个心完全是纯净纯善，不只四相，这样的修福，『斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪』。因为心量无比的广大，所以福报就修得无比的广大，这就是半满的意思。

　　下面讲善的大小，何谓大小？了凡给我们举出宋朝卫仲达先生的一个例子，当时卫仲达是在翰林院任职，有一天他的魂被小鬼拉到冥司，见到了阎罗王，阎罗王就审问他，命小鬼把卫仲达善恶录搬出来，发现恶录，记载他恶事的记录堆满整个庭院，记录他善行的只有一条小小的像筷子这么大的一轴。卫仲达就问阎罗王，就说我还没到四十岁，为什么我造的恶竟然这么多？阎罗王就说，一念不正即是，你心里面产生一个恶念，我们就给你记录下来。你看鬼神完全知道我们心里面产生的念头，不要以为产生的恶念好像没人知道，鬼神都能记录下来。所以你看记录的满满的一庭院这些记录，还不等到你犯，那就是算恶。结果又问，说那记录在像筷子这么细的轴里头的善录是什么？阎罗王就跟他讲，说有一次朝廷兴建大工，准备做一个三山石桥，劳民伤财，卫先生您当时上了一个奏表，请求皇上不要做这个事情，这个就是你的疏表。卫仲达就说，我当时虽然写了这个奏章，但是朝廷也没有听从，他还是造了。阎罗王就说，如果你当时的奏章得到朝廷的准许，那你的善利就更大，但是虽然朝廷不从，你的善还是有的。结果把这个善录和恶录拿称子给它称一下，发现像一个筷子一样大的善录竟然比整个庭院的恶录还要重。卫仲达就问了，为什么才做了这么一件事情，而且朝廷还没有听从，竟然有这么大的力量？阎罗王就说，这是因为你上疏文的时候心在天下万民，你真是为万民着想，所以你的善利有这么大。所以了凡先生说：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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