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標題: 问曰:我所说的话有过错也 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-4-4 21:26
標題: 问曰:我所说的话有过错也
摘自《法宣法师净土或问白话浅译》

  问曰:我所说的话有过错也,驷马急追也不及我舌尖之快矣!承蒙师父您的教悔,谁听了之后能不寒心呢?奈何凡人之心容易精进、也容易退失,一听闻警醒策励,则一往直前勇猛精进。但是忽然于眼前遭逢一些障碍困难,便转了念头不念佛了,另外追求其他修行的方便法门。因此大家都说念佛的净业,只是为了利益此身死后之事,于今日目前无所利益救济,从此以后身心一时放逸退失,这也难怪其会如此呢?



  答曰:这是因为你的见识未广也,你难道不曾见到经典中说:受持称念阿弥陀佛名号者,现世当获十种殊胜的利益:一者、不论昼夜常能得到一切诸天、大力神将,以及其如恒河沙之眷属,隐覆其形体而守护之。二者、常得二十五位大菩萨,如观世音菩萨等,时常随逐其人而守护之。三者、常得十方诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,照耀加持摄受此人。四者、一切恶魔鬼神,如夜叉鬼、罗刹鬼等,悉皆不能加害其人。一切毒蛇、毒龙、毒药,悉皆不能令其中毒。五者、一切的火灾水难,怨仇、盗贼的刀箭,监牢囚狱刑具枷锁,以及其它灾难横死、痴迷枉生之事,念佛者皆悉不会遭受此诸横难。六者、过去所作的恶业,悉皆能够忏除消灭。过去所杀怨死的众生,皆能蒙受佛力摄受而解脱,再也没有怨仇相向、怀恨报仇之事。七者、夜间若是作梦也是安稳正直,或者梦见阿弥陀佛殊胜微妙的色相。八者、心中常常充满欢喜,容貌颜色光亮润泽,色身气力充足壮盛,所作之事吉祥利益。九者、常为一切世间人民恭敬供养,欢喜礼拜,犹如恭敬诸佛一般。十者、临命终时,心中无有恐怖畏惧,正念现前得以见到阿弥陀佛,以及诸菩萨圣众,执持金色莲华,接引往生西方净土,尽无量劫的未来时间之中,受用种种殊胜微妙的快乐。如上所说的十种功德利益,经文中有完备的记载,乃是释迦牟尼佛金口所宣说也。既然念佛对于现生与来世,皆有不可思议广大之利益,那么世间法与出世间法之中,最要紧的修行法门,就无如念佛法门者也,因此只应精进修行,不用怀疑也。


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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