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標題: 平等相」,从这个地方修行证果的 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-4-1 15:35
標題: 平等相」,从这个地方修行证果的
摘自《净公上人讲解念念成形万物一体集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...平等相」,从这个地方修行证果的。这里头最重要的是「了达一切无所著」,明了通达诸法实相,永离妄想分别执著,所以称性圆满的福德就现前,福德显示出来一定是自在平等。由此可知,如果不平等就没有自在,那就不是福,所谓是罪不是福。我们看他的偈颂,偈颂跟长行一对照,这个境界非常鲜明。
  『无量诸佛现世间』,我们有没有见到?我们没有见到,为什么没有见到?你被烦恼、习气、妄想、执著障碍了。实实在在,无量诸佛确确实实现前,我们六根所接触到的虚空法界一切众生,就是此地所说的「无量诸佛现世间」,可惜我们自己烦恼业障太重,见不到。有没有听说佛讲过?决定有,只是听了之后随听随忘,忘失掉了。佛在经上常讲,「十方三世佛,共同一法身」,这个话意思懂不懂?如果真的懂,三世佛是讲过去、现在、未来,未来佛在哪里?现在一切众生皆是未来佛,佛怎么不出现在世间?首先要肯定凡夫只有我一个人,除我一个人之外,全是诸佛如来。明明这是凡夫,而且是作恶的凡夫,他也是诸佛吗?是的,一点都没错,《华严经》上所有的这些法身大士是这样修成的,他们眼睛当中所看一切众生皆是诸佛示现。不但有情众生,无情众生亦复如是,正是佛在此经所说的,「情与无情,同圆种智」。
  所作种种示现,目的都是为众生做福田。此地众生是我一个人,我是众生,除我之外都是诸佛如来,我们的福德就在这里修成了。一切众生所做的善,这是诸佛如来正面的示现,让我们生起欢喜赞叹,恭敬供养,学习...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第三二七卷)  2000/7/7  新加坡净宗学会  档名:12-17-0327》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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