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標題: 放下 [打印本頁]

作者: 會腐敗的肉 時間: 2012-1-4 11:31
標題: 放下
本帖最后由至欽于 2012-1-4 22:46 编辑

佛教講放下，放下有無量功德。是修行的開始，是無上菩提的根本。一切賢聖，乃至三世諸佛，都是從放下開始，而得證聖果。
　　一般不知道放下的意思，竟以為放下是消極的行為。實際上恰恰相反，放下的行為，其實是最積極的。我們終日以有所得心，追求一切。卻不知世出世間，無一法可得。而放下，卻正是我們所要追求最理想的境界。譬如世間實無忠孝仁愛信義和平可得，放下不孝即是孝，此外別無孝可得。放下不仁愛即是仁愛，此外別無仁愛可得。放下不信義即是信義，此外別無信義可得。
乃至放下不積極即是積極，此外何嘗更有積極可得？
世間法如此，出世間法亦復如是。大家都存心去求布施.持戒.忍辱.精進.禪定.智慧，卻不知實無六度可得。正如心經所說，無智亦無得，以無所得故。　　　　　　
　　我們應當要了解放下慳貪，即是布施，不肯放下慳貪，則無布施。所以布施，即是放下慳貪。放下毀犯，即是持戒，放下瞋恚，即是忍辱，放下懈怠，即是精進，放下散亂，即是禪定，放下愚痴，即是智慧。
六度如此，一切佛法也是如此。若能放下煩惱，便不造惡業。若能不造惡業，便不受諸苦報。既然不受苦報，怎麼還會有煩惱？
尊者迦葉問阿難曰 : 云何增一阿含，能出生三十七道品之教，及諸法皆由此生？
阿難便說偈曰，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。　　　　　　　　
　　可見諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛共教的一個偈子，是何等地重要。它能出生三十七道品，及一切佛法。而此一偈之要旨，不過放下而已。
禪宗所謂的開悟見性就是撤底的放下，沒有什麼希其古怪神神秘秘的事，淨土的老實念佛，所謂的老實就是放下，放下貪嗔癡叫作老實，息想淨慮，妄念不生。經云一念不生般若生，如此念者，是名真念佛。

作者: stanley 時間: 2012-1-5 10:23
讚美會腐敗的肉開示! 願大家共同努力練習! 阿彌陀佛!

作者: 至璿 時間: 2013-1-13 11:10

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