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標題: 十三、魂归故乡缺盘缠找个替身索路费 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-3-28 13:19
標題: 十三、魂归故乡缺盘缠找个替身索路费
摘自《因果故事新集》

十三、魂归故乡缺盘缠找个替身索路费

这是发生在日据时代的故事，时约民国二十七年，家父继承祖传的海产业批发商行，店名源海利，当时日本水产学校的产制品与源海利订有长期合约，全数交由源海利代销，生意兴隆，在中部一带可是响当当的招牌，然而树大自是招风，不多久，房东就托词要收回房子自用，说穿了，也不过是看人赚钱眼红罢了，家父无奈，只好找房子搬家，要找一处地点合适的店面也不是那么容易的事情，房东又催讨迫人，当时源海利总店里的店员有七、八个，其中有一位因满脸出天花后留下的麻子而绰号「麻子炎」的店员，家中正好有一间闲置的店面，家父只得暂时把店铺迁往麻子炎的房子去了，这麻子炎娶有二房妻室，大小老婆成天争风吃醋，吵闹不休，元配自认受到冷落，心有未甘，有一天就在厨房后的厕所里悬梁自尽了，或许是命不该绝吧，家父正好要去方便，撞见了急把她救了下来，当时正是烧晚饭的时刻，就顺手把那悬梁的布条丢进灶中烧毁了。夜里十点店铺打烊了以后，家父竟然不明所以的发起高烧来了，请了大夫来出诊，也找不出病因，等到天亮赶紧送到公立铁路医院，院长是当时彰化名医，日人野口大夫，亲自诊断说是急性肺炎，第二天下午开刀，但是并没有多大效果，白天一切正常就跟没病一样，一到夜晚就高烧呻吟不止，无法入睡，由清明节入院直到端午节都过了，病情未见减轻，家人焦急万分。
家父是彻底的无神论者，非常的铁齿铜牙的人，有一日白天里正常时间竟然说道，每夜病房里都有一个鬼魂来与他吵闹，凶恶异常，不让他睡觉，这可真是叫人难以置信，由家父的口中竟会说出这一番话来，院长同意给他换个房间，并且吩咐不悬挂病患的姓名，这一招真是有效，几个月来不曾好睡一觉的父亲终于能安安稳稳的睡了，母亲和奶奶松了一口气，没料到只维持了三天，还是让鬼魂找上新病房来，迫不得已了只好出院，但是也没敢回店里去住，直接的回到北门的老家，每晚高烧的病况丝毫没有改变，人也给病折磨得不成形了。
有一天住在台中沙鹿的远亲表姨来家作客，黄昏的时候在客厅里看见一名著唐装结黑腰带的赤脚男子，由旁门进入家父的房间去，操大陆福建沿海腔调的闽南话与家父争吵，连着二天表姨都看到了这名男子，忿忿不平，认为这人真不近情理，哪有人找病人吵架的。可惜母亲正忙着做饭，给孩子们洗澡，没有机会看看到底是人还是鬼？表姨回沙鹿后，母亲越想越不对劲，决定亲自去找痲子炎问明白，到底父亲是为了救他老婆才生起怪病的，麻子炎说他心里也是很难过而且害怕，不得不说了出来，他的房子是建在大道公庙旁的养鱼池填平的地基上，未建之前，是由一位唐山客和本地一名小流氓合股养鱼的，那唐山客原本并不愿意，因个性太过憨直，找工作到处碰壁，只好拿出所有的积蓄投资，到年底鱼长大了，小流氓就强迫那唐山客拿回本钱，侵占了所有的鱼货，唐山客无计可施，打官司亦是徒然，日据时代本地人是比唐山人较为占便宜的，想不开就跳入池中自尽了，此后冤魂每晚在池边徘徊，后来只好填平了水池盖房子，麻子炎的房子正好就在水池的中心点。
奶奶急忙请了位牵亡魂的师父来，因不知那唐山客的姓名年籍等相关资料，只能告知以福建人来台湾彰化大道公庙边养鱼被骗的落水亡魂，姑且试试看，没想到也能成功的沟通，带着唐山口音的冤魂说出因他是外地人，想回家乡又缺盘缠路费，本欲找房东太太为替身，不意竟被人解救，只好针对这多管闲事的人下手了，奶奶答应他次日晚间送了一大笔路费去「过沟仔」旁的六将公庙，请六将公作证转交给他。家母在第二天晚上单独的前往把准备好的纸钱拿去焚化，那六将公庙是一座阴庙并没有庙祝驻守，附近也没有任何住家，母亲虽然很害怕也不得不硬着头皮前往，进入庙内竟看到两截惨白的小腿，吓得差点夺门而逃，仔细冷静一瞧，原来是自己的腿哪！这才安心下来，诚意的恳求六将公慈悲化解，原谅病人无知，说也奇怪，从这天晚上起就再也没有发烧，唐山客也不再出现来骚扰了。因扰多时的病就这样不药而愈，唐山客大抵是收到了路费，回到家乡去了吧！迷信或者不是迷信，实在很难下断言，我只是据实的把家母的叙述写了下来，至于要如何去解释就由着您了！必须声明的一点就是家父母，在日据时代都是受过高等教育的知识分子，并不很赞同奶奶的做法，只是旧时代大家庭的婆婆有无上的威严权利，没有办法反对，却没想到因而救了父亲一命！
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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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