生來死去最悲哀，六道輪迴轉去來，白骨堆積如山滿，去了胞胎又投胎，人生人死不停留，幽魂渺渺嘆無休。
有一天，佛陀在舍衛國祗樹給孤獨園向弟子們開示：「眾生從無始生死以來，生生世世長夜輪轉，不知諸苦之根本。諸弟子，你們認為恆河的流水及四大海的海水多呢？還是眾生生生世世長夜輪迴生死所流的眼淚多？」
弟子們稟告之：「眾生經年累世生死輪轉，長夜漫漫所流之淚水，比恆河流水及四大海之海水還要多。」
佛云：「善哉！善哉！是也，芸芸眾生經累世生死輪轉所流下的眼淚之所以多得不可計量，皆因眾生無量世以來，所喪失的家屬親友產業財物無數，然無一不為其所失而淚流四海。而汝等眾生死後長眠於墓塚，體內所流的血水及墮地獄、餓鬼、畜生三惡道所泣之淚水亦無量無邊。眾弟子！你們從無始生死以來，輪迴至今，身上 所流的血和淚，甚多無量啊！」
佛繼續詢問弟子：「我們這色相可經常保持這麼健全美滿嗎？還是無常呢？」
弟子稟佛曰：「世尊！世間的色相乃至一切事物都是無常多變的，無法永久保有本來面目。」
佛再問之：「若能體悟無常，那麼無常苦不苦呢？」
弟子答之：「苦啊！世尊，無常甚苦！」
佛再告誡弟子：「無常是苦，無常是瞬息萬變的法門，所以我們若是有智慧、有修行，還能執著我相，追求欲望嗎？」
弟子稟之：「不能也，不可執著我們及天地萬物，甚至色身、欲望、行為、意識等，亦復如是。」
「眾弟子！你們及聖賢皆該如是見。有這種智慧及正知正見，才能放下無常，停止生、老、病、死的來去遷流，解脫悲憂苦惱的束縛，截斷生死洪流，橫渡無邊苦海。」諸弟子等聞佛所說無不歡喜信受，精進修行，以求斷生死苦海，得證佛果。
《阿含經》云：「生來死去最悲哀，六道輪迴轉去來，白骨堆積如山海，去了胞胎又投胎，人生人死不停留，幽魂渺渺嘆無休。」人無量時劫，千死萬生，是最悲哀、最痛苦的事。而人生六道輪迴流轉，一下子墮入地獄、餓鬼、畜生；一會兒升天或轉世為人，永遠在三界的火宅受苦，生生世世所堆積的屍骨多如山，這世去了 胞胎，來世又投做新胎，心生人死，生生死死無法停留，無法滯轉，亦無法恆常不變，每一世的幽魂飄渺，哀怒悲嘆輪迴不休止。人雖知生死不斷，然而知道要精進修行的又有幾人呢？
所以，在此願大家都能了解，我們無量時劫以來，經年累世、生死業轉流下的淚水比恆河、海水還要多。而經輪迴轉世至今，歷經了好幾千億的世間，受苦連綿，故我們應把握今世短暫的光陰，藉假修真、修身、修心、修道，諸惡莫作，眾善奉行。所謂：「三界無安，猶如火宅，欲求出路，急修佛法。」所以，有時間多念佛拜懺修身養性，自然罪業消殞，災難免除，出脫六道輪迴，往生西方淨土。阿彌陀佛！
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