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標題: 請問蘇東坡輸玉帶的公案旨在說什麼? [打印本頁]

作者: 乘璦 時間: 2011-6-14 00:30
標題: 請問蘇東坡輸玉帶的公案旨在說什麼?
本帖最後由乘璦於 2011-6-14 00:30 編輯

昔佛印禪師入室次，蘇東坡適至，師曰：「此間無坐處。」蘇曰：「暫借佛印四大為座。」師曰：「山僧有一問，學士道得即請坐，道不得即輸玉帶！」蘇欣然請間。師曰：「四大本空，五陰非有，居士向什麼處坐？」蘇遂施帶，師答以一衲。

蘇述偈曰：「病骨難將玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機；欲教乞食歌姬院，且與雲山舊衲衣。」東坡雖聰明，答不出活，是他腳未踏實地。同參們，如何能腳踏實地呢？只有口誦心惟，朝斯夕斯的幹！

本文節錄自:雲居山方便開示　虛雲老和尚講述五月二十六日開示

虛雲老和尚說東坡雖聰明，答不出活，是他腳未踏實地..

哈~哈~內行看門道,外行看熱鬧....

吔~可以幫忙清楚明白解說一下,這篇的主旨到底在說什麼?

為什麼蘇東坡那麼聰明會答不出來輸掉玉帶==??

作者: 會腐敗的肉 時間: 2011-6-22 09:58
聰明跟智慧是不一樣的

作者: 乘璦 時間: 2011-6-25 23:58
回復會腐敗的肉的帖子

四大本空，五陰非有,因緣和合,隨緣自在

作者: 釋大寬法師 時間: 2011-7-6 14:59
本帖最後由釋大寬法師於 2011-7-6 15:02 編輯

這個公案其實不難...!

因為蘇東坡講話輕浮, 所以形成了必輸的局面。
"蘇曰：「暫借佛印四大為座。」",
本來一個禪悟者的身口意必然是與理事圓融的真理不相違背的,
也就是說,蘇東坡要真的能坐佛印禪師的四大才能這麼說哪!

佛印禪師一下子就看出蘇東坡的語病,因此說道：「四大本空，
五陰非有，居士向什麼處坐？」這一問就把蘇東坡問得進退不得!

借佛印四大為座,理上來說,四大地水火風本空,連說不坐尚且不可得,
如何說坐呢?

事上來說,佛印禪師是個大禪師,如果蘇東坡真的把佛印禪師當成椅子坐,
那還得了?

因此," 蘇曰：「暫借佛印四大為座。」", 這句話在理事上都無法圓融。

所以最後蘇東坡認輸曰：「病骨難將玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。」
意思是說,蘇東坡自己承認說話有語病,而這語病是因為內心有病
(悟得不夠圓融透徹)引起的,
而且,這一下子落得理事皆非,離圓融無礙的境界未免也太遠了吧!!

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作者: 蓮華種子 時間: 2011-7-6 23:37
印光大師說:佛法從恭敬中求,一分恭敬,一分得利,十分恭敬,十分利益。

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

作者: renxiaoguida 時間: 2011-8-19 06:03
楼主好帖，不顶不精彩，希望这种帖子以后多一点哈

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