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標題: 你看清凉大师的注解卍南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-2-9 08:41
標題: 你看清凉大师的注解卍南无阿弥陀佛
摘自《净公上人讲六度集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

你看清凉大师的注解

...，你看清凉大师的注解。我那个时候二十六岁，到今年八十四岁，我都是走这个目标，走这条路，都是这个目标。我从《华严经》里面发现了净土，深信不移，《华严》末后十大愿王导归极乐，我信净土从这来的。然后细细去看一切大乘经教，几乎重要经论末后都指归净土，这才知道净土是个不思议的法门。所以对老师要有信心，对同参道友要知道尊重，他是帮助我们前进的。
　　「化导」，化是教化，一定是身行言教，做出好样子给初学人看，潜移默化，引导迷信的走向正信，带领正信的走向真信，这就对了。「修谛」，修是修行，谛是真理、真谛，在小乘教里面讲四谛，苦集灭道。在大乘法里面，它的下头有「观缘」，修止观、修十二因缘，「行度」，修万行、修六度，这大乘菩萨法，这一段讲修行。下面是果位，修行一定证果，证报身，这是大乘教里面修行重要的指标。「报身」是智慧身，是生在实报庄严土，叫报身。我们现在是凡圣同居土，一般修行要通过方便有余土再提升才是实报土，这报身。「依土」，依是依靠，土是修行的环境，随著你自己修行功夫的提升。报土，报身跟依土在哪里？就在现前，这是真的。你境界提升，外面这个身跟土都产生变化，这是什么？境随心转，这是报土；相由心生，是报身。我们把它引申，引申到我们现实生活境界里面也讲得通，我们的心善，相貌就善，身体就健康。你看那个念头一转，相貌就变，体质就变了。心里不善，前面讲界内十魔，好淫、好盗、好杀、好妄、贪瞋痴慢疑，那肯定生...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第二０九三卷）　　2010/1/26　　华严讲堂　　档名：12-17-2093》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

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