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標題: 《星雲禪話》成佛太費力了 [打印本頁]

作者: 會腐敗的肉 時間: 2011-12-31 21:56
標題: 《星雲禪話》成佛太費力了
本帖最后由會腐敗的肉于 2011-12-31 21:56 编辑

唐朝的時候，有一位雲水僧，風塵僕僕地來到趙州從諗禪師的道場，兩人才初見面，雲水僧便向趙州從諗禪師開門見山地說：「學人一心追求佛道，卻因久久未能契入而苦惱不已。請問禪師，怎麼樣才能成佛呢？」

趙州從諗禪師非常認真地看著這一位雲水僧說：「我八十歲了，還在行腳，佛在那裡？我還沒有找到！」

學僧聽了，自語自語地說：「原來老師花了那麼多時間，看來成佛太辛苦了。」

趙州從諗禪師說：「其實，也沒有那麼辛苦。在父母還沒有生我之前，本來就是佛了！」

學僧還是一臉疑惑地問說：「父母未生我之前，我就是佛了，既然是佛，還要成佛做什麼呢？難道成佛就這樣不費力嗎？」

趙州從諗禪師微笑說：「話雖如此，還是要行佛三大阿僧祇劫，你才是真正的成佛啊！」

僧人一聽，若有所會，趕緊就地禮拜，然後便留在趙州從諗禪師的座下參禪修道。

世間上，無論什麼事情，沒有說不用力的。所謂「沒有天生的彌勒，沒有自然的釋迦」，種田，要費力播種；經商，要費力採購；讀書，要費力記憶；穿衣，也要費力裁剪縫製，所以，有那一件事情不需要費力的呢？

但是，費力也有費力的好處，辛苦種田，就有稻米食用；縫製衣服，就能穿衣溫暖，你修行三大阿僧祇劫，不就為了解脫自在嗎？

作者: 乘璦 時間: 2011-12-31 22:56
本帖最后由乘璦于 2011-12-31 23:11 编辑

回复會腐敗的肉的帖子

慧律法師:理可頓悟，事須漸修，也就是說：我們頓悟到不生不滅的真如自性，我們捨識用根，捨生滅心，用真如不生不滅心來修行，就算明心見性，因為起步就對了，這個是成佛的因；但是，還是要繼續漸進的，把習氣慢慢慢慢的斷掉、斷除。所以說：佛性因修而顯，佛性是因為我們修行，才能顯示出來。

所以，我們並不能說：我們本來就具足有佛性，就不修行、就不用功，這個觀念是不對的，因為我們的習氣、煩惱很重，所以，必須要漸次第的，一一斷除習氣和煩惱，一步一步來。

我過去一直以為修行到明心見性就成佛,但不是!!雖然明心見性,但是無始以來的煩惱習力量很強大,無法說斷就斷...正所謂理可頓悟,事須漸修,在此強烈地建議慈悲的仁者大人~懇請大慈大悲的您有空為大家解說凡夫修行至成佛的位階,讓大家能更加清楚明白為何修成佛會粉費力...可能大家聽了都會直接發願去西方世界修行,才不會在六道中愈修倒退嚕^^

作者: 宗相 時間: 2012-1-2 16:44

:):):):)

作者: 會腐敗的肉 時間: 2012-1-9 10:52

傳殷发表于 2012-1-9 00:25
修成佛要多久?

仁者認為要多久?

皓月供奉，有一次問趙州禪師道：「普天之下，所有的善知識，是不是都已證得涅槃解脫了？」
趙州：「大德問的是果上涅槃？還是因中涅槃？」
皓月：「果上涅槃。」
趙州：「天下的善知識未證。」
皓月：「為什麼未證？」
趙州：「功未齊於諸聖。」
皓月：「功未齊於諸聖，為何稱為善知識？」
趙州：「明心見性，悟入佛之知見，亦得名為善知識。」
皓月：「未審功齊何道，才名為證大涅槃。」
趙州禪師說偈道：
「摩訶般若照，涅槃解脫法；　欲識功齊處，此名常寂光。」
皓月：「果上三德涅槃已蒙開示，如何是因中涅槃？」
趙州：「大德是也。」

作者: stanley 時間: 2012-1-9 17:15
讚美會腐敗的肉大德妙貼禪意! 阿彌陀佛!

作者: earll 時間: 2015-10-20 20:04
南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無西方極樂世界清淨大海眾菩薩！

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