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標題: 有關的煙供的疑問? [打印本頁]

作者: jeffchen1954 時間: 2018-1-21 16:35
標題: 有關的煙供的疑問?
大寬師父吉祥,
可否請問師父 ; 煙供跟施食能否在21~23時之間實施, 相關的開喉咒, 變食咒, 甘漏水咒等能否在佛堂誦完再放到陽台(後陽台).

感謝師父! 阿彌陀佛

佛弟子合十

作者: stanley 時間: 2018-2-11 11:33
1)華嚴經夜摩宮中偈讚品第二十云 :

若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

2)過去現在因果經卷第四云 :

佛言 : 我內清淨。終不為彼外災所害。

3)菩薩處胎經佛樹品第四云 :

世尊舉飯向口時。心念十方諸五道眾生等同此味。即如念皆悉飽滿。猶如比丘得九次第。禪心軟美飽。是謂菩薩摩訶薩口通清淨。

4)金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經金剛界大曼荼羅廣大儀軌品之一云 :

一切如來異口同音。告彼菩薩言 : 善男子。當住觀察自三摩地(即 : 自性本定)。以自性成就真言。…… 一切如來咸告言 : 善男子。心自性光明。猶如遍修功用。隨作隨獲。亦如素衣染色。隨染隨成。

5)佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經云 :

佛言。世間八苦蓋不足言。六趣諸殃甚可怖畏。所以然者 ……是故汝等當起大悲救其苦難。所以爾者 ? 諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚癡不肯求出世之樂。戀著三界具造眾罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎無時出離。永失人身。以失人身。遠離善友。遠善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅三藐三菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脫。

佛告月愛。召請彼已。爾時十方一切六趣餓鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如見父母。……
若人以深敬心施我飲食。未授我中間。回以施狗。我贊此人得福無量。
是故月愛。雖施阿羅漢闢支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。
善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。

6)優婆塞戒經卷第五雜品第十九之餘云 :

若謂 : 餓鬼何緣獨得 ? 以其本有愛貪慳悋故墮餓鬼。既為餓鬼。常悔本過。思念欲得。是故得之。若所為者生餘道中。其餘眷屬墮餓鬼者。皆悉得之。是故智者應為餓鬼勤作福德。

若以衣食房舍臥具資生所須。施於沙門婆羅門等貧窮乞士。為其呪願令其得福。以是施願因緣力故。墮餓鬼者得大勢力隨施隨得。何以故 ? 生處爾故。
諸餓鬼等所食不同 : 或有食膿。或有食糞。或食血污嘔吐涕唾。得是施已。一切變成上妙色味。

作者: jeffchen1954 時間: 2018-3-23 14:40
感謝開示!

再請開示 :
可否同時施食及供養, 冤親債主跟餓鬼道眾生?

作者: stanley 時間: 2018-3-24 20:33
(註 : 專心用功即可 )

1)佛說觀佛三昧海經念十方佛品第十一云 :

佛告阿難。應當供養十方諸佛。云何供養 ? ……
但於心中。出息入息。念念想想。相續不絕。於一心中。運其心意。作無數供具雲。上供諸佛。下施一切。作是念者。名學普施。

2)優婆塞戒經雜品第十九云 :

若能至心生大憐愍施於畜生。專心恭敬施於諸佛。其福正等無有差別。

3)華嚴經入法界品第三十九之十九第51參云 :

菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是，一念功德普熏法界，聲聞、緣覺一切功德皆所不及。……

善男子！如好磁石，少分之力，即能吸壞諸鐵鉤鎖。菩薩摩訶薩發菩提心亦復如是，若起一念，悉能壞滅一切見欲無明鉤鎖。……

善男子！譬如一燈，入於闇室，百千年闇悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，入於眾生心室之內，百千萬億不可說劫諸業煩惱、種種闇障悉能除盡。

作者: jeffchen1954 時間: 2018-3-28 09:38

感謝開示!

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