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標題: 前言卍南无阿弥陀佛20180118 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2018-1-18 18:33
標題: 前言卍南无阿弥陀佛20180118
摘自《放生杀生现报录白话文》


  生命是最宝贵的。大家都希望自己生命之花,开得璀灿夺目,过得舒适安乐。如一旦生命受到威胁、危害、损伤,就会不惜一切代价去保卫它。平时胆小怕事的人,也会勇敢地起来搏斗,一贯省吃俭用的人,会倾家荡产去医治危及生命的疾病;讲究仪表容貌的人,甚至也会割去身体的一部分,来保全生命,减轻痛苦。人类如此,动物也何尝不是如此,为了不受无故捕杀,深入山林,远避人间;为了延续生命,昼伏夜出,小心谨慎的觅食;一经被捕,又垂死挣扎,尽力反抗,也有宁舍一足而逃命的。凡有灵性有感受的,不论人或其他动物,都知道贪生怕死,远离痛苦,渴求安乐。生命是这样宝贵,所以救命之恩为大恩,杀生之仇是深仇。
  自己要求离苦难,也希望人家得安乐。推己及人之心,是人之常情。有恻隐心的人,看见动物将杀时恐惧得全身抖动,也会感伤落泪;有同情心的人,听到动物被杀时的悲惨哀号,而不忍食其肉;所以“食肉者鄙”,这句话是有深切意义的。有恻隐心和同情心的人,以“万物之灵”的称号,是当之无愧的。
  现在一些人,一经得志,有财有势,就穷奢极欲,弱肉强食之野性大发,贪吃之心,使人难以想像,连蚂蚁、蜗牛、蜘蛛都列入美肴之谱。酒席上欢笑的代价,竟是千万条生命的厄难。且看厨房里,剖腹挖心,斩首刮鳞,油氽刀割,剥皮抽筋,火炙水煮、盐腌酒浸等等,一幅幅悲惨景象,岂不是活生生人间地狱。常言道:“福兮祸所倚”,享受口福的后面,埋伏着多少杀身的灾殃,将来还要你自己去承当,去偿还。我们在恣心快意的时候,要冷静观察一下它的后果才好!
  什么事都离不开因果法则。“种瓜得瓜,种豆得豆,杀人偿命,欠钱还债。”谁都不会反对这几句话。所以害人者终必害己;乐善者功不唐捐(白费)。常言道:“善有善报,恶有恶报;不是不报,时间未到;时间一到(条件成熟),统统要报。”时间是善报恶果的催化剂,有的时间长,要到下世、下下世才成熟。有的时间短,今世甚至眼前就能看到。
  这本书所记的都是杀生、放生的今生现报实事。读后可吸取教训,勿贪一时口腹,以致后患无穷;提高警惕心,止恶行善,戒杀放生。作者江慎修先生是清代有名的学者。他的文章、道德、治学、修养,都有很深功夫;他的著作大都选入国家藏书库中,近代写作者都以他的著作为依据资料,所以我们可以深信的。发起人是灵岩山朱智超居士。他存心仁慈,一向重视放生工作,全国各地委托他代办放生的人很多。今年龄已高,隐居勤修净业,一心求生西方。而将此书托潘松年居士翻成白话。贡献给读者。真是仁人之爱,给后世亿万众生带来安乐。潘松年居士在中学时,受到国文老师的启示,从杀生转到放生,大学毕业工作后,更深信佛法,常想为佛教出些力,做些事。今受朱居士之托,不辞辛苦,为大家翻译这本书,祝大家能安乐长寿;也可以忏悔青少年时杀生的罪过,并以它来报佛恩于万一。最后录佛经二段供养大家:“众生畏杖痛,一切皆惧死,恕己可为喻,不杀不行杖。”“杀生之罪,亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者短命,二者多病。”
  广化寺佛经流通处
  

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。






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