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標題: 丙一念佛重恩卍南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-1-8 13:32
標題: 丙一念佛重恩卍南无阿弥陀佛
摘自《谛闲大师遗集第三编论释》

丙一　念佛重恩

云何念佛重恩？谓我释迦如来最初发心，为我等故，行菩萨道，经无量劫，备受诸苦。我造业时，佛则哀怜，方便教化，而我愚痴，不知信受。我堕地狱，佛复悲痛，欲代我苦，而我业重，不能救拔。我生人道，佛以方便令种善根，世世生生，随逐于我，心无暂舍。佛初出世，我尚沉沦。今得人身，佛已灭度。何罪而生末法，何福而预出家，何障而不见金身，何幸而躬逢舍利。如是思惟，向使不种善根，何以得闻佛法。不闻佛法，焉知常受佛恩。此恩此德，丘山难喻，自非发广大心，行菩萨道，建立佛法，救度众生。纵使粉身碎骨，岂能酬答。是为发菩提心第一因缘也。
　　以下分释其义。先释第一因缘。云何，征词也，自问自曰征。念者，明记不忘，念念在心也。恩者，惠也。
　　佛，为我教主释迦牟尼佛。牟尼是佛之大智，释迦是佛之大悲。有大智故不住生死，有大悲故不住涅槃。
　　最初发心者，即发四宏誓愿。而第一愿曰，众生无边誓愿度。我等为众生之一，度众生，即是度我等也。
　　菩萨道者，自利利他，上求下化之道也。
　　经无量劫二句：藏教大士，经三大阿僧祗劫。别教大士，经无量劫。度生时必受诸苦，头目手足，一切施舍。
　　佛则哀怜下。佛度众生，或现人道，或现他道，故曰，种种方便。
　　佛复悲痛下，悲痛，即大悲也。父子上山，各自努力，如何可代，故佛欲代我受苦而卒不能。
　　常受佛恩者，如生人道。一切善知识，皆是诸佛化身；即各处宏法之人，皆是如来之使。佛之化身，是如来使行如来事者，生生世世，不舍众生也。
　　发广大心下，此下即教发心也。广大心，即慈悲心菩提心也。无佛法则提倡之，有佛法则护持之，此为建立佛法也。有佛法之地，可以救度众生。救为救拔，大悲也。度为度脱，大慈也。有慈悲心为体佛心，体佛心则畅佛怀，畅佛怀则佛喜欢，此所以为报佛恩也。佛重恩为缘，念恩为因，因缘具足，方可发心。此为第一种。

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