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標題:
免畜卍南无阿弥陀佛20180102
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作者:
wlxg20130220
時間:
2018-1-2 12:44
標題:
免畜卍南无阿弥陀佛20180102
摘自《卍续藏第 87 册 No. 1636 金刚经感应分类辑要》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
谛知五阴法,深修六和敬,
远离不恭敬,除去六触身,
观六度相续,舍彼六爱身。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
一切法,无所有,毕竟空,不可得。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
阿闍黎存念,我弟子妙音,
始从今日,乃至命存,
皈依佛陀,两足中尊;
皈依达摩,离欲中尊;
皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
若有众生,睹菩提树、闻声、嗅香、尝其果味、触其光影、念树功德,皆得六根清彻,无诸恼患,住不退转,至成佛道。复由见彼树故,获三种忍,一音响忍,二柔顺忍,三者无生法忍。
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
宋。苏州府。朱进士。习举子业。罔知佛法。一日间游。至虎丘寺。值佛印禅师。讲金刚经。至一切有为法四句。为说佛法大意。朱闻之大喜。自念平日。未尝闻此佛法。回家午刻睡去。梦一鬼吏。押五罪人。朱亦随之。约行里许。至大街入巷。一家门挂青帘。鬼吏揭帘。携罪人入。至厨房。灶上桶内有汤。罪人皆饮。朱亦觉渴。方欲饮。吏喝曰。听佛法人。不得饮此。乃惊觉。心疑此梦。次日往大街入巷。果有人家。与梦中无异。扣门入。主翁见进士至。忙相接。朱问适来宅上。厨房有何动静。主翁曰。厨养六个小犬。内死其一。朱大惊流汗。自谓。若非闻佛法之力。几入狗胎矣。因持金刚经。寒暑不辍。寿至八十九。于八月十五日。遍请师友相送。升后园树梢。说四句偈。与众相别。端然立化。偈曰。八十九年朱公。两手劈破虚空。两脚踏著白云。立化菩提树东。
邹轭。居昆山。世有善名。轭弟轸。不为善事。一日见兄请僧。诵金刚经。闻至第十五分。亦合掌称善云。吾儒未尝有此语。后患时疾。不知人事。半月惟胸前未冷。于床上霍然起。告家人云。我于阊门外。为李作坊家牛。身尽白色。见金刚神云。此人曾闻金刚经数分。何入此类。以宝杵击牛首而醒。自觉顶门微痛。后访其家。初生白犊。果亡矣。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
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