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作者: wlxg20130220 時間: 2017-8-18 12:18
標題: (2
摘自《大安法师净土百问》

   (2)问：皈依之后在行为上要注意哪些？《地藏经》上说：“若遇非理毁用者，说所

求阙绝报。”请问这句话如何理解？
   答：皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不皈依外道邪魔；自皈依
法，就不皈依外道典籍；自皈依僧，就不皈依外道邪师。不可受了三皈依，还去信外道、气
功等。至诚求受三皈戒法者，能得护法善神佑护。三皈弟子要深信世出世间因果，慎独自律，
诸恶莫作，众善奉行，要相信西方极乐世界阿弥陀佛的实存，至诚求生净土。行为上孝顺父
母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。要身心柔软，具慈悲心，淡化我执，放下我慢，身心
清净，则世界净。庄严国土，人人有责。所以你的行为、你的人格、你的气质，都要有一个
大的改变。
   《地藏经》上这句话“若遇非理毁用者，说所求阙绝报”，是说因果的对应报。用者，
指器具之用，如犁、锄、伞、盖、舟、车等。“非理”是没有理由的毁坏，或出于气愤毁坏
自己的器具，或恶心损坏他人的物品。如果存有这样的心行，自然会感招未来需求器具阙绝
之报。这句经文教示我们得爱惜一切物品，不可暴殄天物，比如对五谷食物，要惜福，不可
摆排场而浪费丝毫。大自然的五谷杂粮与种种非再生资源，都不能去糟践浪费，如果去糟践
就属于“非理毁用者”，由此你下一辈子就所求不得如意。这种观念可用作建构节约型社会
的哲学理念。

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