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標題: 苦習滅道，苦集滅道，四聖諦，四真諦，四諦法，迷悟因果 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2011-12-28 10:32
標題: 苦習滅道，苦集滅道，四聖諦，四真諦，四諦法，迷悟因果
本帖最後由釋大寬法師於 2013-9-13 09:17 編輯

苦習滅道

知習

出處: 漢譯阿含經辭典，莊春江編(1.4版)
解釋: 了知「集諦」，「習」為「集」的另譯。

【苦集滅道】
　即四聖諦。(參見：四聖諦)

FROM:【佛學常見辭匯】

【四聖諦】
　又名四真諦，或四諦法，即苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦諦是說明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，無量諸苦，苦是現實宇宙人生的真相；集諦的集是集起的意思，是說明人生的痛苦是怎樣來的真理，人生的痛苦是由於凡夫自身的愚痴無明，和貪欲瞋恚等煩惱的掀動，而去造作種種的不善業，結果才會招集種種的痛苦；滅諦是說明涅槃境界才是多苦的人生最理想最究竟的歸宿的真理，因涅槃是常住、安樂、寂靜的境界；道諦是說明人要修道才能證得涅槃的真理，道有多種，主要是指修習八正道。此四聖諦括盡了世出世間的兩重因果，集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，滅是果，是悟界的因果。
　　　　　　┌苦　諦（迷的果，即苦果）┐
　　四　│集　諦（迷的因，即苦因）┘─────世間的因果
　　聖─┤
　　諦　│滅　諦（悟的果，即樂果）┐
　　　　└道　諦（悟的因，即樂因）┘─────出世間的因果

FROM:【佛學常見辭匯】

【四聖諦】

Four Noble Truths 四聖諦
It is the primary and fundamental doctrines of Shakyamuni
1.Doctrine of Suffering - suffering is a necessary attribute of sentient existence (Effect of Suffering)
2.Doctrine of Accumulation - accumulation of suffering is caused by passions (Cause of Suffering)
3.Doctrine of Extinction - extinction of passion (Effect of Happiness)
4.Doctrine of Path - Path leading to the extinction of passion (Cause of Happiness); i.e. Eightfold Path.
The first two are considered to be related to this life, and the last two to the life outside and beyond this world.
The Four Noble Truths were first preached to Shakyamuni's five former ascetic companions.

FROM:【漢英-英漢-英英佛教詞彙】

【苦集滅道】
　（術語）即四諦也。苦集二者如上。滅者謂滅生死苦果之涅槃。道者謂可得涅槃果之正道。蓋苦集滅道者為世間與出世間，即生死與涅槃之一雙因果，苦為生死之果，集為生死之因，滅為涅槃之果，道為涅槃之因也。但先果而後因者，以果顯著易知，因幽微難知故也。此四種之理，皆是真實，故云諦。聲聞乘之人，觀此四諦之理厭生死，樂涅槃，以斷煩惱（集諦）而證涅槃（滅諦）也。(參見：四諦)。按法界次第云：苦以逼惱為義。一切有為心行，常為無常患累之所迫惱，故名為苦。集以招聚為義。若心與結業相應，未來定能招集生死之苦，故名為集。滅以滅無為義。結業既盡，則不為生死之患累，故名為滅。道以能通之義。有二種：一正道。實觀三十七道品，三解脫門，緣理慧行，名為正道。二助道。得解觀中種種諸對治法及諸禪定，皆是助道。此二相扶，能通涅槃。故名為道。

FROM:【佛學大辭典】

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