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標題:
事师法五十颂(马鸣菩萨集)
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作者:
wlxg20130220
時間:
2017-5-8 18:59
標題:
事师法五十颂(马鸣菩萨集)
No. 1687
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译
依诸经律秘密教 略出承事师仪轨
闻已爱乐发净心 当获如来金刚智
若于灌顶师 三时伸礼奉
则为已供养 十方诸如来
起最上恭敬 合掌以持花
散彼曼挐罗 头面接足礼
彼师或在家 及新受具戒
置经像于前 则息诸疑谤
若出家弟子 常净心承事
已坐当起迎 唯除于致礼
彼师及弟子 当互审其器
若不先观察 同得越法罪
若忿恚无慈 贪爱多散乱
骜易恃种族 以惠当拣择
具戒忍悲智 尊重无谄曲
了秘密仪范 博闲诸论议
善达真言相 曼挐罗事业
契证十真如 诸根悉清净
若彼求法者 于师生轻毁
则谤诸如来 常得诸苦恼
由增上愚痴 而获于现报
为恶曜执持 重病相缠缚
王法所逼切 及毒蛇伤螫
冤贼水火难 非人得其便
彼频那夜迦 常作诸障碍
从此而命终 即堕于恶趣
勿令阿阇黎 少分生烦恼
无智相违背 定入阿鼻狱
受种种极苦 说之深可怖
由谤阿阇黎 于中常止住
彼阿阇黎者 弘持正法藏
是故当一心 辄莫生轻毁
常于阿阇黎 承事而供养
发生尊重心 则蠲除障恼
又复于师所 乐行于喜舍
不希于己身 何况于财物
于无量亿劫 勇猛勤修习
今始证菩提 斯极为希有
善护其深誓 供养诸如来
恭敬阿阇黎 等同一切佛
若于己所有 最上诸珍玩
求无尽菩提 诚心而奉献
施佛阿阇黎 念念常增长
是最胜福田 速得菩提果
如是求法者 具戒忍功德
不虚诳于师 当获金刚智
若足踏师影 获罪如破塔
于床坐资具 骑蓦罪过足
若师所教诲 欢喜当听受
自己或不能 则善言启白
由依止师故 所作皆成就
现乐及生天 何敢违其命
守护师财物 犹若己身命
于彼执侍人 如亲常敬奉
不应于师前 覆顶及乘御
翘足手叉腰 安然而坐卧
或事缘令坐 勿舒于双足
常具诸威仪 师起速当起
若于经行处 不应随举步
端谨立于傍 无弃于涕涶
亦勿于师前 私窃而言说
及邻近语笑 歌舞作唱等
或令坐或起 各安徐礼敬
若于险路中 白已作前导
又不应于前 身现疲劳相
屈指节作声 倚柱及墙壁
或浣衣濯足 及澡浴等事
先白师令知 所作无令见
又复于师名 不应辄称举
设有固问者 当示之一字
师或令干集 当伺其遣使
于彼所作事 忆持常不忘
或笑嗽伸呿 则以手遮口
若有事启闻 当曲躬软语
若在家女人 净心来听法
合掌具威仪 专视于师面
闻已当奉持 舍离于憍慢
常如初适嫁 低颜其惭赧
于彼严身具 无复生爱乐
与善非相应 皆思惟远离
常慕于师德 不应窥小过
随顺获成就 求过当自损
说法度弟子 曼拏罗护摩
城邑同师居 无旨不应作
或说法所得 净施诸财物
悉以奉其师 随得而可用
同学及法裔 不应为弟子
亦不于师前 受承事礼敬
若以物上师 二手持奉献
师或有所施 常恭敬顶受
自专修正行 常忆持不忘
他或非律仪 爱语相教示
若师所教敕 或病缘不作
当作礼咨陈 斯则无其咎
常令师欢喜 离诸烦恼事
当勤而行之 恐繁故不述
彼金刚如来 亲如是宣说
及余教所明 依师获成就
若弟子清净 能归依三宝
设使命将终 亦为宣法要
及授秘密教 令作正法器
若现相诵持 当获根本罪
若能随顺师行学 则成一切诸功德
以我所集斯善因 愿与众生速成佛
事师法五十颂
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