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標題: 事师法五十颂(马鸣菩萨集) [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2017-5-8 18:59
標題: 事师法五十颂(马鸣菩萨集)


  No. 1687


    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译


 依诸经律秘密教  略出承事师仪轨
 闻已爱乐发净心  当获如来金刚智
 若于灌顶师  三时伸礼奉
 则为已供养  十方诸如来
 起最上恭敬  合掌以持花
 散彼曼挐罗  头面接足礼
 彼师或在家  及新受具戒
 置经像于前  则息诸疑谤
 若出家弟子  常净心承事
 已坐当起迎  唯除于致礼
 彼师及弟子  当互审其器
 若不先观察  同得越法罪
 若忿恚无慈  贪爱多散乱
 骜易恃种族  以惠当拣择
 具戒忍悲智  尊重无谄曲
 了秘密仪范  博闲诸论议
 善达真言相  曼挐罗事业
 契证十真如  诸根悉清净
 若彼求法者  于师生轻毁
 则谤诸如来  常得诸苦恼
 由增上愚痴  而获于现报
 为恶曜执持  重病相缠缚
 王法所逼切  及毒蛇伤螫
 冤贼水火难  非人得其便
 彼频那夜迦  常作诸障碍
 从此而命终  即堕于恶趣
 勿令阿阇黎  少分生烦恼
 无智相违背  定入阿鼻狱
 受种种极苦  说之深可怖
 由谤阿阇黎  于中常止住
 彼阿阇黎者  弘持正法藏
 是故当一心  辄莫生轻毁
 常于阿阇黎  承事而供养
 发生尊重心  则蠲除障恼
 又复于师所  乐行于喜舍
 不希于己身  何况于财物
 于无量亿劫  勇猛勤修习
 今始证菩提  斯极为希有
 善护其深誓  供养诸如来
 恭敬阿阇黎  等同一切佛
 若于己所有  最上诸珍玩
 求无尽菩提  诚心而奉献
 施佛阿阇黎  念念常增长
 是最胜福田  速得菩提果
 如是求法者  具戒忍功德
 不虚诳于师  当获金刚智
 若足踏师影  获罪如破塔
 于床坐资具  骑蓦罪过足
 若师所教诲  欢喜当听受
 自己或不能  则善言启白
 由依止师故  所作皆成就
 现乐及生天  何敢违其命
 守护师财物  犹若己身命
 于彼执侍人  如亲常敬奉
 不应于师前  覆顶及乘御
 翘足手叉腰  安然而坐卧
 或事缘令坐  勿舒于双足
 常具诸威仪  师起速当起
 若于经行处  不应随举步
 端谨立于傍  无弃于涕涶
 亦勿于师前  私窃而言说
 及邻近语笑  歌舞作唱等
 或令坐或起  各安徐礼敬
 若于险路中  白已作前导
 又不应于前  身现疲劳相
 屈指节作声  倚柱及墙壁
 或浣衣濯足  及澡浴等事
 先白师令知  所作无令见
 又复于师名  不应辄称举
 设有固问者  当示之一字
 师或令干集  当伺其遣使
 于彼所作事  忆持常不忘
 或笑嗽伸呿  则以手遮口
 若有事启闻  当曲躬软语
 若在家女人  净心来听法
 合掌具威仪  专视于师面
 闻已当奉持  舍离于憍慢
 常如初适嫁  低颜其惭赧
 于彼严身具  无复生爱乐
 与善非相应  皆思惟远离
 常慕于师德  不应窥小过
 随顺获成就  求过当自损
 说法度弟子  曼拏罗护摩
 城邑同师居  无旨不应作
 或说法所得  净施诸财物
 悉以奉其师  随得而可用
 同学及法裔  不应为弟子
 亦不于师前  受承事礼敬
 若以物上师  二手持奉献
 师或有所施  常恭敬顶受
 自专修正行  常忆持不忘
 他或非律仪  爱语相教示
 若师所教敕  或病缘不作
 当作礼咨陈  斯则无其咎
 常令师欢喜  离诸烦恼事
 当勤而行之  恐繁故不述
 彼金刚如来  亲如是宣说
 及余教所明  依师获成就
 若弟子清净  能归依三宝
 设使命将终  亦为宣法要
 及授秘密教  令作正法器
 若现相诵持  当获根本罪
 若能随顺师行学  则成一切诸功德
 以我所集斯善因  愿与众生速成佛 

事师法五十颂




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