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標題:
起慈悲心,可憐他不明因果,犯殺生罪,必墮地獄。 No.013
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作者:
釋大寬法師
時間:
2017-4-7 13:23
標題:
起慈悲心,可憐他不明因果,犯殺生罪,必墮地獄。 No.013
《 起慈悲心,可憐他不明因果,犯殺生罪,必墮地獄。 No.013 》
佛世有二比丘,遠道去親近佛陀,忘了帶濾水囊,中途口渴,見路旁池水有蟲,老者持戒不喝遂死,少者求見佛心切,飲水復前行往見佛。佛呵斥他說:「佛子不持吾戒,雖在吾身邊,去吾千里;年老比丘持戒死故,得生天上,早已到此。」現在各寺院,雖無濾水囊,但喝的自來水,在水廠已過濾了,故不犯戒。若出行中
途,可買汽水喝,免犯戒。
「覆燈」者,古時用油燈,點燈時常有飛蛾撲火傷生,為了護生,須用罩覆燈。今時用電燈,但夏夜開燈時,應將門窗關閉,以免飛蟲入室不得出而喪生。「不畜貓
狸」者,
貓
喜殺鼠,畜
貓
犯教他殺之嫌,不得畜。鼠為竊食故來,若經常將食物儲置穩固,鼠不得食,便不來了。要之,養虱、濾水、覆燈、不畜
貓
狸,這些護生細行,「皆」是叫出家人養成「慈悲」心腸「之道」。
慈悲是佛法根本,一切佛法皆從佛的慈悲心流露出來。涅槃經說:慈悲即如來。欲想
成佛,先陶養慈悲心。慈悲是什麼?給予眾生快樂就叫「慈」,幫助眾生解脫苦惱就叫「悲」。古人對虱蛾鼠等「微」細之「類」眾生,尚且慈悲護持,而對於「大者」飛禽走獸的愛護,便「可」想而「知」了。
今人不能如是行慈,復加傷害,可乎?
這是勸人,效法古德,戒殺護生。古人竹筒養虱,濾水,覆燈,那樣的慈悲,愛護虱、蟲、蛾等微細眾生,現「今」的「人」,雖「不能」效法古人那樣「行慈」愛護眾生,「復加」打「傷」殺「害」,怎麼「可」以呢?若已犯殺生者,請多行放生,以贖前愆。
今時有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。種菜、種花生了蟲,就洒農藥,這都是犯殺戒,應速悔改。夏夜多蚊,方便驅除,驅不去者,作布施結緣想,何必殺生?菜園生蟲,洒大悲水驅之,令牠得善處,我除災害,皆大歡喜。但是洒大悲水,須有信心、有耐性,方有感應。
民國五十五年冬,霧峰護國寺菜園長蟲,全園青菜,皆被吃光,大眾都主張洒農藥,我堅持不可。初命香燈師將大殿供水,交給工人去澆菜,無效;是時常定法師在護國寺從我學唯識,平日戒行清淨,我復命常定法師去求大悲水澆菜,效果不大;於是我親自提一桶水,在佛前至誠懇禱菩薩顯靈,並唸大悲咒加持之,洒過之後,次日清晨去看,吃了七顆菜,信心頓增;是晚復洒大悲水一次,次日去檢查,只少了三顆;再洒一次大悲水,從此蟲害永除,而且菜長的特別茂盛。廣化自愧無德少學,耐心行之,尚有感應;諸方大德,道高行清,若能實行,收效必宏。
故經云:「施恩濟乏,使其得安,若見殺者,當起慈心。」
恩是恩惠,以財物或人力惠施困難中的人,叫施恩。乏者貧乏,救濟貧乏,名為濟乏。此語出沙彌戒經。「施恩濟乏」有二種:一是物質的貧乏者,應行財施,「使其」身口「得安」樂。一是知識的貧乏者,精神苦悶無所寄託,當行法施──說法給他聽,「使其」精神「得安」慰。沙彌名為行慈,即行此等慈濟事。
「若見」有「殺」生「者」,「當」生「起慈」悲「心」,出錢買來放生。若屠夫不肯賣,可向他說明殺生與放生之利害。他若不聽,亦不得對他生瞋心,應「當起」大「慈」悲「心」,可憐他不明因果,犯殺生罪,必墮地獄。並向被殺之眾生,起慈悲心,可憐他為業力牽掣,將遭殺害。且對它說法,
作還債想
,莫生怨結。給它說三皈依,唸往生咒,
迴向給他聞法往生,死後得解脫。
解釋: 作還債想 → 要想作是上輩子欠他命債,現在被殺只不過是還債而已,
度狗經說:「有一沙門,見屠夫牽狗去殺,沙門要買來放生,屠夫不肯。以是沙門將缽中飯給狗吃,並對狗說法,狗食飯聞法,歡喜皈依,死後即轉生為人,復見沙門,即隨之出家,不久證了聖道,因感激師恩,終身侍奉師父。」由此看來,狗子尚且得道,是故不應殺生
。
噫!可不戒歟?
噫是嘆息之聲。歟為疑問之詞,
即今語體文之「嗎」
、「呢」等字。這是說:佛制不殺生戒,為我等眾生閉三惡道之門。是故古人,從佛聞法,得知殺生罪報之可怖,
竭力奉行戒殺護生
,我等豈可不戒嗎?應當切戒才是。
解釋: 噫!可不戒歟? → 唉!可以不用心戒除殺生嗎?
即今語體本之「嗎」 → 也就是現代白話文的「嗎」
竭力奉行戒殺護生 → 盡全力去實行戒殺與保護生命
華嚴經道:「殺生之罪,能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼中,三惡道受苦畢,轉生人道,還得受二種果報,一者短命,二者多病。」賢愚經說:「戲笑殺他命,悲哭入地獄。」如經所說,殺生之罪,苦報無窮,長劫遭殃,應當深信。
拙衲在俗家時,本村有一貧苦老叔公,
以受僱製板鴨為職業
,一生所殺之鴨,數十餘萬,他臨命終時,自言有成千上萬的鴨子,向他索命。說過之後,即漸漸昏迷不省人事,全身抽筋,四肢發抖,反覆跳動不停,一如雞
鴨死時之痛苦形狀,時經三日三夜然後斷氣。以臨終之相看來,死後當墮地獄無疑。殺生之罪,深可畏也。
解釋: 以受僱製板鴨為職業 → 被僱用以製作「板鴨」為職業
(
板鴨:將鴨子破肚撐開,鹽漬後壓成板狀風乾。)
再以拙衲本身而言:生長於佛教家庭,故不敢殺生,然而好飲酒食肉,犯教他殺,所食雞鴨豬狗等眾生,不計其數。雖初聞佛法,立即斷肉茹素,悔已遲了。於六十三年五月間,正禮懺時,忽見雞鴨豬狗等眾生,成千上萬,隨在我後,是夜在禪房平地一跤,跌斷左腿,迄今兩年餘,尚未復元,時時作痛,猶人間地獄,慘苦萬分。此教他殺之罪,亦可畏也。
惟望讀者大德,勸告世人,引此為誡,
切勿殺生,是所至禱。
解釋: 切勿殺生,是所至禱 → 千萬不要殺生,這是我最大的期望。
┌1.
有生命的眾生
犯│
├2.
意知是有生命的眾生
罪│
├3. 故起殺心
要│
├4. 應用殺法
件│
└5. 被殺者命斷
┌上品──殺諸佛聖人師僧父母犯逆罪,殺人犯重罪
犯│
罪├中品──殺天龍鬼神犯中罪
品│
類└下品──殺畜生為輕罪
開┌1.若營造房屋,誤墮木石殺人或遙擲瓦石,誤著彼身而死者,不犯。
│
緣└2.若病狂失心(如見火而捉等)殺生者無犯。
┌1.犯逆罪者,墮阿鼻地獄。
犯│
罪├2.犯重罪者,失戒體(破戒)不通懺悔,滅擯。
處│
斷└3.犯中罪及犯輕罪者,通懺悔。速到師長前,發露懺悔,懺悔之後,
仍復清淨。(殺業未了終須償報)
測驗題
1.
什麼叫殺生?什麼叫不殺生?
2.
試寫出殺戒的犯罪要件。
3.
殺戒罪分那三品?
4.
試將自殺、教他殺、見殺隨喜,配以身、口、意三業罪,列表說明。
5.
略說殺生的果報如何?
6.
什麼叫不通懺悔罪?什麼叫可悔罪?
http://www.muni-buddha.com.tw/monk_wiki/monk-ex-doc-013.html
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