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標題: 漏盡無餘 (漏盡通、漏盡智通、斷盡一切的煩惱) (無餘涅槃) [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2011-12-26 14:20
標題: 漏盡無餘 (漏盡通、漏盡智通、斷盡一切的煩惱) (無餘涅槃)
本帖最後由釋大寬法師於 2013-9-13 09:00 編輯

漏盡

出處: 陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
解釋:
斷盡一切的煩惱。

出處: 漢譯阿含經辭典，莊春江編(1.4版)
解釋:
另譯為「漏盡通、漏盡智通、漏盡智、漏盡智明、第三明」，「六通（六神通之一）」，即「解脫」。

【無餘】
　（術語）無餘殘無餘蘊也。謂事理之至極也。如無餘涅槃，無餘說，無餘修等。

FROM:【佛學大辭典】

【二涅槃】

　　﹝出大智度論﹞
　　〔一、有餘涅槃〕，謂見、思煩惱已斷，尚餘現受色身未滅，是名有餘涅槃。（見、思煩惱，即見、思惑，於意識起諸分別，曰見惑；於塵境起諸貪愛，曰思惑。）
　　〔二、無餘涅槃〕，謂見、思二惑與所受五眾之身，俱得滅盡，無有遺餘，是名無餘涅槃。（五眾即五陰，謂色受想行識也。）

FROM:【三藏法數】

出處: Other
解釋:
漏盡 [py] lòujìn [wg] lou-chin [ko] 루진 rujin [ja] ロジン rojin ||| The exhaustion of outflow; the extinction of defilement, which is another way of describing nirvana (āsrava-kṣaya, kṣina-āsrava). 〔瑜伽論 T 1579.30.285b〕
頁數: [Dictionary References] Naka1443d Iwa851 [Credit] cmuller(entry)

出處: A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
解釋:
āsravaksaya. The end of the passions, or the exhaustion of the stream of transmigration.

出處: 佛教漢梵大辭典
解釋:
ᾱsrava-kṣaya, kṣῑṇāsrava, ᾱsrava-vipramukta, ᾱsrava-kṣaya-jñᾱna, ᾱsrava-kṣaya-vidhi, nirᾱśrava
頁數: P.2081-P.2087

出處: 朱芾煌《法相辭典》字庫
解釋:
大毗婆沙論九十四卷十三頁云：漏盡者：謂諸漏永盡。問：順諸漏法、亦得永盡；何故但說彼漏盡耶？答：彼以漏盡而為上首，應知亦說順漏法盡。復次諸漏、難斷，難破，難越；非順漏法。故偏說之。復次諸漏過失、多勝堅牢；非順漏法。故偏說之。復次諸漏自性斷，斷已不成就；與聖道相違，故偏說盡。諸聖道起、正與一切煩惱相違；非有漏善、無覆無記。然諸聖道斷煩惱時，亦兼斷彼。如明燈起，與闇相違；非油炷器。然破闇時，亦令油盡，炷燋，器熱。問：何故但說漏盡，不說暴流軛等？答：三漏在前，攝煩惱盡；是故偏說。暴流軛等、雖有攝煩惱盡，而不在前三結。三不善根、雖在前；而攝煩惱不盡。故阿羅漢、但說漏盡；非暴流等。

作者: stanley 時間: 2011-12-26 16:58
讚美師父慈悲普灑法露! 感恩! 阿彌陀佛!

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