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標題: 現實的定義-慧律法師 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2017-2-19 09:08
標題: 現實的定義-慧律法師
有一次一位居士跑來找我說：
「有一位留美博士的父親往生了，希望師父能為他加持。」
於是，我去了。這位博士.只在那兒哭號著.又燒了許多冥紙，一片煙霧瀰漫，我告訴他們：「冥紙不要燒了，不要哭了，讓我說幾句話。」⋯⋯

我說：「你不是留美博士嗎？讀了那麼多書，難道從沒想過死後要往哪裡去嗎？
沒想過要如何死才會好死解脫嗎？
否則父親死了，你卻拚命地哭，真枉費讀了那麼多書，哭若能起死回生，裝個麥克風來哭也沒關係。

燒那麼多冥紙又有什麼用呢？又請司公、走瀉馬，又請來紅頭吹牛角，我看眾生真是盲目。你可以用那麼多時間讀博士，怎麼不撥一點時間來研究人生的死亡.生老病死的真相呢？

燒這麼多冥紙，是否要你父親永遠在鬼道上，因為只有鬼才能用冥紙這種錢。

『錢』是痛苦之源，就像世間一樣，有『錢』才有通貨膨脹、貨幣的貶值，世間因錢而分貴賤。

西方的極樂世界，就不會這樣了，那個地方是不必用往生錢的；

若極樂世界要往生錢，豈不變成痛苦的極樂世界了。所以，你燒冥紙只會幫助父親往鬼道而已。」

他卻說：「我是怕父親缺乏生活費用，所以燒一些冥紙給他。」
我說：「你能確定你父親拿得到嗎？現代搶劫那麼多，你該燒一支槍給他，預防被搶劫。」

所以，我們對死亡不明瞭，會有一種恐懼感。

生從「無明」來，死往那裏去？
面臨命終時，如何安排是很重要的。
懂得安排死亡，神識才能超越；不懂得安排.會死得很痛苦。

所以，我常說活太久不一定是好的，有修行才是最重要。
今天就算我只活三十年，但可以往生極樂世界，我也心滿意足了。

活了一百年卻不能往生極樂世界，活那麼久又有什麼意義？
活了一百年，之後仍然落入輪迴又有什麼意義呢？

後來，他問我是哪一國的博士，我告訴他，沒有，我是留台灣的「博〔土〕」。

現實的定義是什麼？
你的現實的定義就是金錢、柴米油鹽醬醋糖，食衣住行；而佛法的現實問題是什麼？是生、老、病、死，我們要面對的是生滅無常、殘酷的世間；我們要解決的是無量的無明，還有煩惱，這個是現實。
換句話說：你一定會死亡，你一定要面對這個死亡，沒有任何人可以逃避的。

要了生死有兩條路，第一個自己有能力斷惑證真，就是證果，大徹大悟，第二條路線就是求生淨土。

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