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標題: 金剛經講話(節錄第26分之2)-星雲大師 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2016-12-26 08:41
標題: 金剛經講話(節錄第26分之2)-星雲大師
《金剛經》分分是破迷顯悟，字字截斷我們貪愛的眾流，要我們回歸鉛華洗盡的本來面目。世間上什麼東西最堅固呢？
　　一顆鑽石勝過百粒珍珠。
　　一事立功勝過百人推舉。
　　一步謹慎勝過百城防備。
　　一念慈悲勝過百年修為。

　　有為有相的，終究擋不住成住壞空的因緣法，唯有心念的清淨功德，勝過百年有求有得的福德。《金剛經》言空性妙理，是要吾人解黏去縛，脫透生死瀑流，不再似飛蛾撲火，蠅子投窗。妄心頓息，開發真心，所以在經文中，反覆為「發阿耨多羅三藐三菩提心者」，細述信、解、行、證的修行歷程。

發菩提心，有什麼功德呢？在《發菩提心經》：　譬如大海，初有一滴能為諸寶作所依處，最初發心亦復如是，五乘善法皆由此生。
　發菩提心能開發身中寶，作一切善法的種子，我們如何發起菩提心呢？
窺基大師說：　
因何發心？
　　一者見聞佛等功德。
　　二者聞說菩薩藏教。
　　三者見聞佛法將滅，見眾生惡濁不善，令餘學我起菩提願。

　　又言發心具十德：
　　一親近善友。二供養諸佛。　　三修集善根。四志求勝法。
　　五心常柔和。六遭苦能忍。　　七慈悲淳厚。八深心平等。
　　九信樂大乘。十求佛智慧。
　　　　　　　　　　　　　　－－《金剛經讚述》（卍續藏三十八冊‧六○四上、下）

　　佛陀摒除應化身相，圓滿報身諸相，不是否定佛身萬德莊嚴的功德，而是要我們離眼目意識的假象，從心地用功夫，所謂「擒賊先擒王」，心王降伏，六賊魔軍自然潰敗，就像拂湯止火，不先熄掉火源，要搧涼一鍋沸湯，徒勞空費力氣。吾人執著眼見為真，耳聞為實，不知凡夫六根門頭，幻影重重。

　　從前有一個戲班子，因為國內發生了饑荒，他們只子帶著道具到國外另謀生計。
　　中途必須經過一座山，傳說山中住有吃人的羅剎鬼。他們雖然拼命趕路，但是趕不到村落去投宿，只得在山中過夜。山上氣溫很冷，寒風刺骨，於是他們就生起火堆取暖，並且在火的旁邊睡覺。
　　其中有一個人生病，禁不住寒冷，他就從道具箱中隨手拿了一件戲服穿上，而這件戲服碰巧是扮羅剎鬼穿的。他沒有覺察，坐在火旁取暖。半夜中，有人從夢中醒來，不經意看到火的旁邊坐著一個羅剎鬼，於是驚慌大叫，拔腿就跑。這樣一來，驚動了大家，一群人盲目的跟著逃跑。
　　這時候，穿著羅剎鬼戲服的人，看見大家奔逃，以為發生了什麼事情，也拼命跟在大家後面跑。跑在前面的人，看到後面的羅剎鬼追上來了，更加恐怖，於是拼命狂奔，也不管荊棘和石頭，不管小河和溝壑，都不顧一切的飛奔過去。弄得大家精疲力盡，並且偏體鱗傷。直到天亮，才發現後面追的人原來不是鬼，而是自己的同伴。

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