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標題: 惡習歸零-律貝老師 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2016-9-12 08:28
標題: 惡習歸零-律貝老師
行為會養成習慣，習慣會造成性格，性格會締造命運。

對治雜染和痛苦，絕不是用企圖得到快樂來解決，而是放下深植在我們心中的習氣。

修苦行是在藉各種事境，磨鍊我們不起無明煩惱，革除習氣。

把習氣掃清，就能降伏其心。

有習氣就是眾生，無習氣就是聖賢。

我們每個人都可能成為習慣的俘虜。

君子不畏虎，獨畏讒(讒:顛倒是非之言)夫之口。

行善如春園之草，不見其長，日有所增。行惡如磨刀之石，不見其消，日有所捐。

禍莫大於縱己之欲，惡莫大於言人之非。

性格其實是習慣的延伸。

人對任何事情，都很容易成為習慣，尤其周圍的人都那麼做時，更是如此。

人的行為很少出於理性，很多訴諸感性，而最大部分則來自習慣。

對行為客觀瞭解，是改進習氣的先決條件。

我們要遠離惡緣，在事相中的習氣也須漸除。

習慣無法立即丟出窗口，祇能勸誘它一階一階下樓梯。

小惡不斷--殊不知，這種一時能騙他人耳目的犯行，養成習慣後，總會在憶想的時候浮出表面，而在無意識中，鑄成恐怖的惡行。

改變習慣並不容易，習慣包含慣性，會推著我們繼續去做熟悉的事。

一個人要脫離種種已經接受的習慣，是需要非常大的努力，然而，內在完成的第一步總是跟脫離習慣密不可分。

極細微的事，對於性格的感化，都具有很大的影響力，不要認為小事情是微不足道，而不加以重視。

來源: 惡習歸零-律貝老師

作者: stanley 時間: 2016-11-30 00:12
最會學鸚鵡胡說八道的 " 超級板凳主" ??? 自己證道了沒 ???

占察善惡業報經云 :

堅淨信菩薩言：「如佛先說 :
一)若我去世，正法滅後，像法向盡，及入末世，如是之時，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。我諸弟子，失其善念，唯長貪瞋，嫉妒我慢，設有像似行善法者，但求世間利養、名稱以之為主，不能專心修出要法。

二)爾時眾生，睹世災亂，心常怯弱，憂畏己身及諸親屬，不得衣食，充養軀命，以如此等眾多障礙因緣故，於佛法中，鈍根少信，得道者極少；

三)乃至漸漸於三乘中，信心成就者亦復甚渺；所有修學世間禪定，發諸通業，自知宿命者，次轉無有；

四)如是於後，入末法中，經久得道，獲信，禪定，通業等，一切全無。」

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