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標題: 有關安樂集中善導法師開示的一句問題 [打印本頁]

作者: Dicky 時間: 2016-4-23 10:33
標題: 有關安樂集中善導法師開示的一句問題
在安樂集中表示,盧舍那佛是通指諸佛的報身,這個意思是諸佛的報身都可以叫盧舍那佛還是盧舍那佛是諸佛的同一個報身?
而且,善導法師也開不因釋迦牟尼佛我報身當時示現在華藏世界,所以,也可稱盧舍那佛,是否只要當任何一尊報身佛在華藏世界,便可稱為盧舍那佛?

作者: stanley 時間: 2016-9-5 12:58
1)佛說無量壽佛名號利益大事因緣經云 :

世尊告阿難曰：彼久遠實成法身常住無量壽佛者，豈異人耶！今日世尊我身是也，

憫念汝等一切有情無明大夜暗故，從彼安養無為界，示現此惡時惡世界中，迦耶王舍等，說彼佛名號不可思議功德因緣。是謂難值、難見、難得、難聞。是故若有有情，聞此經者，皆應信受，如法修行(即 : 念阿彌陀佛)。

2)大乘入楞伽經卷第四無常品第三之一云 :

佛言。大慧。如來應正等覺。依四平等祕密意故。於大眾中作如是言 : 我於昔時作拘留孫佛．拘那含牟尼佛．迦葉佛。
云何為四。所謂 : 一)字平等。二)語平等。三)身平等。四)法平等 :

一)云何字平等 : 謂我名佛。一切如來亦名為佛。佛名無別。是謂字等。
二)云何語平等 : 謂我作六十四種梵音聲語。一切如來亦作此語。迦陵頻伽梵音聲性。不增不減。無有差別。是名語等。
三)云何身平等 : 謂我與諸佛。法身。色相及隨形好。等無差別。除為調伏種種眾生。現隨類身。是謂身等。
四)云何法平等 : 謂我與諸佛皆同證得三十七種。菩提分法。是謂法等。

是故如來應正等覺。於大眾中作如是說。爾時世尊重說頌言 :

迦葉拘留孫拘那含是我依四平等故為諸佛子說

阿彌陀佛

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