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標題: 三世平等是對待空-智諭老和尚 [打印本頁]

作者: 至欽 時間: 2016-2-18 08:27
標題: 三世平等是對待空-智諭老和尚
人生從無量劫來，生死相續不斷，往無量劫後，也生死相續不斷。因為
生死相續不斷，就構成六道輪迴。

實在說起來，眾生沒有生死，只因迷惑落入生死。
生死不能相續，因為
生不是死，死不是生。生不是死，所以生不能相續死；死不是生，所以死不
能相續生。

我們所謂相續，是假名相續。說生死，即非生死，是名生死。同時，生
死相續不斷，要有不斷才能相續，如果斷了，怎麼能相續？所以由不斷，才
有生死相續。可是那個不斷，不生也不死。

所以從無量劫來，我們虛妄落入生死，皆因眾生迷惑的緣故。所以永嘉
大師說：「夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。」

或者有人說：「智諭你講錯了，明明眼看見有過去，有未來，有現在，
從過去到現在，從現在到未來，相續不斷。過去就是死，未來就是生，現在就是住。」

其實，生住滅是有為法。佛說過：「一切有為法，如夢幻泡影。」都是
有名無實的，如幻如化的。好比在紙上畫馬，也可以畫人，愚癡人他認為這
是馬，這是人；智慧者就知道，那僅僅是紙，現人現馬，如幻如化，空有其名，沒有實在。

所謂三世，也是這樣。三世就是過去世、現在世、未來世。所以有人迷
惑，認為有過去法、現在法、未來法。
其實沒有三世，所以佛說三世平等。
因為過去是現在、未來形成的，如果有過去，沒有現在、沒有未來，也有過
去。現在是過去、未來形成，如果有現在，沒有過去、沒有未來，也有現在。
未來也是一樣，是過去、現在形成的，如果有未來，沒有過去、沒有現在，
也有未來。

或者有人說：「過去沒有，你說的，我們不抬槓，它是現在未來形成的，
可是現在未來先有呀！」那是你迷惑。三世同時對待而立，沒有先後。
你說
先有現在，先有未來，不對，沒有過去，怎麼有現在有未來呢？
此法沒有先
後差別，同時相待假立。所以我們說過去僅僅有假名，沒有實在的東西，現在未來也是一樣。這就是大乘所說的「對待空」，空中沒有三世，三世假名相續。

眾生迷惑，誤認為有就是了。沒有過去，所以沒有滅；沒有未來，沒有
生；沒有現在，沒有住。所以佛說：「一切有為法，如夢幻泡影。」

空有兩種，是一個道理，從兩方面談，一種是「對待空」，一種是「因
緣空」。因緣空比較廣泛，對待空不太容易了解。

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