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標題: 正觀: 正確的觀察與思惟；正確的看法。 [打印本頁]

作者: 釋大寬法師 時間: 2011-12-21 11:50
標題: 正觀: 正確的觀察與思惟；正確的看法。
本帖最後由釋大寬法師於 2013-9-8 13:17 編輯

正觀：
正確的觀察與思惟；正確的看法，參看「觀」。（相關詞「正觀者」）

真實正觀：
即「如其事實而正確地看」，相當的南傳經文作「應該以正確之慧這樣如實見」。

正：
1.正確的，如「正見」、「正觀察」。
2.徹底的，如「正覺」、「正心解脫」。
3.不偏不倚的，如「日正中食」、「正無間等」。
4.即使，如「正使放逸」。

觀：
1.洞察力，另音譯為「毘婆舍那」，如「止觀」。
2.沈思，如「靜觀」。
3.觀察，如「七處三觀」、「正觀」。
4.禪修時心念持續不間斷地集中停留在所緣處（即心念之所依，如呼吸），如「有覺有觀」，另譯為「伺」，如「有尋有伺」，參看「伺」。
5.審查，如「四如意足」（欲勤心觀）的「觀」（《雜阿含五六一經》另譯為「籌量」、「思惟」）。
6.修習；能力的開發，如「不淨觀」。
7.考慮；為了，如「觀自義」。
8.看；看到了，如「觀色無常」、「如是觀者」。
9.景象，如「園觀」。
10. 讀作「慣」，指「樓台或修行人住的房舍」，或指「樓台」，如「從觀至觀」。

【正觀】
（術語）對於邪觀之稱。觀與經合，則稱正見，即正觀也。觀無量壽經曰：「作是觀者名為正觀。」【又】離痴而見法，曰正觀。無量壽經上曰：「正念正觀。」同淨影疏曰：「離痴見法，名為正觀。」【又】三論宗多用正觀中觀之名。以八不名為中觀，無得名為正觀。三論玄義曰：「以無得正觀為宗。」

FROM:【佛學大辭典】

【正觀】
「業感緣起」　小乘觀世間一切法之緣起，皆由業感，是為業感緣起。緣起者，謂一切事物必待緣而起，一切之有為法皆是也。起謂起始之義，故名緣起。業感者以善惡之業因，感苦樂之果也。蓋小乘觀苦辨集，明世間緣起，由於業感耳。

FROM:【佛學次第統編】

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