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非有想非無想處: (非想非非想處),世間禪定之最深者。
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作者:
釋大寬法師
時間:
2011-12-21 11:45
標題:
非有想非無想處: (非想非非想處),世間禪定之最深者。
本帖最後由 釋大寬法師 於 2013-9-8 13:15 編輯
非有想非無想處: (非想非非想處),世間禪定之最深者。
非想非非想處:
另譯為「無有思想、有想無想處、非有想非無想處、非想非非想入處、非想非非想入處界」,世俗定之最深者,入此定時已無「粗想」,所以稱「非想」,但還有「微細想」,但此「微細想」已沒有想的功能,所以稱「非非想」,一如水面上的油花,雖還是油,但沒有油的一般功能一樣。(同義詞「有想.無想處」)
【非想非非想處 】
(術語)可享有非想非非想天之禪定也。與非有想非無想同。楞嚴經曰:「識性不動,以滅窮研,於無盡中,發實盡性。如存不存,若盡非盡,如是一類,名非想非非想處。」按非想非非想處,為無色界第四天,諸天之最勝者也。非想,言非有想。非非想,言亦非有此非想也。即經所云如存不存若盡非盡者是。
FROM:【佛學大辭典】
【非想非非想處天定 】
謂前識處是有想;無所有處是無想。至此則捨前有想,名非想;捨前無想,名非非想。蓋此天既得無所有處天定已,又知此處如癡如醉、如眠如暗,以無明覆蔽,無所覺了,無可愛樂。於是一心專精,即於非有非無,常念不捨,則無所有處定便自謝滅,加功不已,忽然真實定發,不見有無相貌,泯然寂絕,清淨無為,三界定相無有過者,是名非想非非想處天定。(三界者,欲界、色界、無色界也。)
FROM:【三藏法數】
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